שימו לב: לוח הבחינות יפורסם בתחילת חודש ספטמבר.
קורסי החוג לפילוסופיה
גרסה קלאסית / מודרניתלימודי התואר הראשון
שיעורי שנה א'
סמסטר א'
שיעורי חובה (מסגרת 120)
| מבוא לפילוסופיה יוונית (שיעור) 0618.1030 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר אריה פינקלברג | סמסטר א' |
| 16-14 | גילמן 144 | ||
| ד"ר אריה פינקלברג - סמסטר א' לסילבוס המלא | ||||||
| מבוא לפילוסופיה חדשה (שיעור) 0618.1032 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר נועה נעמן צאודרר | סמסטר א' |
| 20-18 | גילמן 144 | ||
| מטרת הקורס היא להכיר תפיסות מרכזיות ומושגי יסוד בפילוסופיה של העת החדשה (מאות 18-17), באמצעות עיון בהגותם של נציגיה הבולטים: רנה דקארט, ברוך שפינוזה, ג'והן לוק, גוטפריד וילהלם לייבניץ, ג'ורג' ברקלי, דויד יום, ועמנואל קאנט. לסילבוס המלא | ||||||
| מבוא ללוגיקה (שיעור) 0618.1012 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר דנה ריזנפלד | סמסטר א' |
| 14-12 | גילמן 223 | ||
| הלוגיקה היא מרכיב חשוב בתולדות הפילוסופיה ובהבנת טקסטים עדכניים. הקורס "מבוא ללוגיקה" נועד להקנות לתלמידים כלים בסיסיים להכרת הלוגיקה על ידי איתור והערכת טיעונים תקפים. מטרה זו נשענת על פיתוח יכולת הניתוח של השפה הטבעית על מנת לחשוף, בעזרת שפה פורמלית, את מבניה ה"לוגיים". הקורס הינו יחידה של 4 לסילבוס המלא | ||||||
קבוצות תרגיל צמודות לנ"ל
| מבוא ללוגיקה (תרגיל) 0618.1012 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 02 | ||||||
| מר ספי קופרמן | סמסטר א' |
| 18-16 | גילמן 320 | ||
| הלוגיקה היא מרכיב חשוב בתולדות הפילוסופיה ובהבנת טקסטים עדכניים. הקורס "מבוא ללוגיקה" נועד להקנות לתלמידים כלים בסיסיים להכרת הלוגיקה על ידי איתור והערכת טיעונים תקפים. מטרה זו נשענת על פיתוח יכולת הניתוח של השפה הטבעית על מנת לחשוף, בעזרת שפה פורמלית, את מבניה ה"לוגיים". הקורס הינו יחידה של 4 לסילבוס המלא | ||||||
| מבוא ללוגיקה (תרגיל) 0618.1012 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 03 | ||||||
| מר נדב מסחרי | סמסטר א' |
| 20-18 | גילמן 320 | ||
| הלוגיקה היא מרכיב חשוב בתולדות הפילוסופיה ובהבנת טקסטים עדכניים. הקורס "מבוא ללוגיקה" נועד להקנות לתלמידים כלים בסיסיים להכרת הלוגיקה על ידי איתור והערכת טיעונים תקפים. מטרה זו נשענת על פיתוח יכולת הניתוח של השפה הטבעית על מנת לחשוף, בעזרת שפה פורמלית, את מבניה ה"לוגיים". הקורס הינו יחידה של 4 לסילבוס המלא | ||||||
| מבוא ללוגיקה (תרגיל) 0618.1012 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 04 | ||||||
| מר מרדכי זיס | סמסטר א' |
| 10-8 | גילמן 320 | ||
| הלוגיקה היא מרכיב חשוב בתולדות הפילוסופיה ובהבנת טקסטים עדכניים. הקורס "מבוא ללוגיקה" נועד להקנות לתלמידים כלים בסיסיים להכרת הלוגיקה על ידי איתור והערכת טיעונים תקפים. מטרה זו נשענת על פיתוח יכולת הניתוח של השפה הטבעית על מנת לחשוף, בעזרת שפה פורמלית, את מבניה ה"לוגיים". הקורס הינו יחידה של 4 לסילבוס המלא | ||||||
| מבוא ללוגיקה (תרגיל) 0618.1012 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 05 | ||||||
| גב' אנדריה-אווה אפשטיין | סמסטר א' |
| 16-14 | גילמן 320 | ||
| הלוגיקה היא מרכיב חשוב בתולדות הפילוסופיה ובהבנת טקסטים עדכניים. הקורס "מבוא ללוגיקה" נועד להקנות לתלמידים כלים בסיסיים להכרת הלוגיקה על ידי איתור והערכת טיעונים תקפים. מטרה זו נשענת על פיתוח יכולת הניתוח של השפה הטבעית על מנת לחשוף, בעזרת שפה פורמלית, את מבניה ה"לוגיים". הקורס הינו יחידה של 4 לסילבוס המלא | ||||||
| מבוא ללוגיקה (תרגיל) 0618.1012 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 06 | ||||||
| מר רועי פורת | סמסטר א' |
| 12-10 | גילמן 320 | ||
| הלוגיקה היא מרכיב חשוב בתולדות הפילוסופיה ובהבנת טקסטים עדכניים. הקורס "מבוא ללוגיקה" נועד להקנות לתלמידים כלים בסיסיים להכרת הלוגיקה על ידי איתור והערכת טיעונים תקפים. מטרה זו נשענת על פיתוח יכולת הניתוח של השפה הטבעית על מנת לחשוף, בעזרת שפה פורמלית, את מבניה ה"לוגיים". הקורס הינו יחידה של 4 לסילבוס המלא | ||||||
| מבוא ללוגיקה (תרגיל) 0618.1012 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 07 | ||||||
| מר רועי פורת | סמסטר א' |
| 16-14 | גילמן 320 | ||
| הלוגיקה היא מרכיב חשוב בתולדות הפילוסופיה ובהבנת טקסטים עדכניים. הקורס "מבוא ללוגיקה" נועד להקנות לתלמידים כלים בסיסיים להכרת הלוגיקה על ידי איתור והערכת טיעונים תקפים. מטרה זו נשענת על פיתוח יכולת הניתוח של השפה הטבעית על מנת לחשוף, בעזרת שפה פורמלית, את מבניה ה"לוגיים". הקורס הינו יחידה של 4 לסילבוס המלא | ||||||
| מבוא ללוגיקה (תרגיל) 0618.1012 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 08 | ||||||
| גב' קרן שחר | סמסטר א' |
| 12-10 | גילמן 319א | ||
| הלוגיקה היא מרכיב חשוב בתולדות הפילוסופיה ובהבנת טקסטים עדכניים. הקורס "מבוא ללוגיקה" נועד להקנות לתלמידים כלים בסיסיים להכרת הלוגיקה על ידי איתור והערכת טיעונים תקפים. מטרה זו נשענת על פיתוח יכולת הניתוח של השפה הטבעית על מנת לחשוף, בעזרת שפה פורמלית, את מבניה ה"לוגיים". הקורס הינו יחידה של 4 לסילבוס המלא | ||||||
| מבוא ללוגיקה (תרגיל) 0618.1012 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 09 | ||||||
| מר קיינן מריאסין | סמסטר א' |
| 12-10 | גילמן 320 | ||
| הלוגיקה היא מרכיב חשוב בתולדות הפילוסופיה ובהבנת טקסטים עדכניים. הקורס "מבוא ללוגיקה" נועד להקנות לתלמידים כלים בסיסיים להכרת הלוגיקה על ידי איתור והערכת טיעונים תקפים. מטרה זו נשענת על פיתוח יכולת הניתוח של השפה הטבעית על מנת לחשוף, בעזרת שפה פורמלית, את מבניה ה"לוגיים". הקורס הינו יחידה של 4 לסילבוס המלא | ||||||
| מבוא ללוגיקה (תרגיל) 0618.1012 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 10 | ||||||
| מר ליאור צור | סמסטר א' |
| 16-14 | גילמן 320 | ||
| הלוגיקה היא מרכיב חשוב בתולדות הפילוסופיה ובהבנת טקסטים עדכניים. הקורס "מבוא ללוגיקה" נועד להקנות לתלמידים כלים בסיסיים להכרת הלוגיקה על ידי איתור והערכת טיעונים תקפים. מטרה זו נשענת על פיתוח יכולת הניתוח של השפה הטבעית על מנת לחשוף, בעזרת שפה פורמלית, את מבניה ה"לוגיים". הקורס הינו יחידה של 4 לסילבוס המלא | ||||||
קריאה מודרכת א'
| ק"מ א' - קבוצה א' (תרגיל) 0618.1068 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| מר יונתן תורג'מן | סמסטר א' |
| 18-16 | גילמן 319א | ||
| המטרה המרכזית של תרגיל "קריאה מודרכת א'" הינה פיתוח יכולות ההתמודדות עם טקסט פילוסופי, בכתב ובע"פ. בהנחייתם של מתרגלי הקורס, עורכים הסטודנטים קריאה צמודה באחד מהטקסטים הפילוסופים המכוננים של העת המודרנית, "הגיונות על הפילוסופיה הראשונית" לרנה דיקרט. באמצעות קריאה צמודה שכזו ובעזרת הדיון לסילבוס המלא | ||||||
| ק"מ א' - קבוצה ב' (תרגיל) 0618.1068 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 02 | ||||||
| גב' מוריה בן ברק | סמסטר א' |
| 20-18 | גילמן 319א | ||
| המטרה המרכזית של תרגיל "קריאה מודרכת א'" הינה פיתוח יכולות ההתמודדות עם טקסט פילוסופי, בכתב ובע"פ. בהנחייתם של מתרגלי הקורס, עורכים הסטודנטים קריאה צמודה באחד מהטקסטים הפילוסופים המכוננים של העת המודרנית, "הגיונות על הפילוסופיה הראשונית" לרנה דיקרט. באמצעות קריאה צמודה שכזו ובעזרת הדיון לסילבוס המלא | ||||||
| ק"מ א' - קבוצה ג' (תרגיל) 0618.1068 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 03 | ||||||
| מר יותם פלדמן | סמסטר א' |
| 20-18 | גילמן 319א | ||
| המטרה המרכזית של תרגיל "קריאה מודרכת א'" הינה פיתוח יכולות ההתמודדות עם טקסט פילוסופי, בכתב ובע"פ. בהנחייתם של מתרגלי הקורס, עורכים הסטודנטים קריאה צמודה באחד מהטקסטים הפילוסופים המכוננים של העת המודרנית, "הגיונות על הפילוסופיה הראשונית" לרנה דיקרט. באמצעות קריאה צמודה שכזו ובעזרת הדיון לסילבוס המלא | ||||||
| ק"מ א' - קבוצה ד' (תרגיל) 0618.1068 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 04 | ||||||
| מר יקותיאל שהם | סמסטר א' |
| 12-10 | גילמן 361א | ||
| המטרה המרכזית של תרגיל "קריאה מודרכת א'" הינה פיתוח יכולות ההתמודדות עם טקסט פילוסופי, בכתב ובע"פ. בהנחייתם של מתרגלי הקורס, עורכים הסטודנטים קריאה צמודה באחד מהטקסטים הפילוסופים המכוננים של העת המודרנית, "הגיונות על הפילוסופיה הראשונית" לרנה דיקרט. באמצעות קריאה צמודה שכזו ובעזרת הדיון לסילבוס המלא | ||||||
| ק"מ א' - קבוצה ה' (תרגיל) 0618.1068 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 05 | ||||||
| מר מיכאל אנגל | סמסטר א' |
| 16-14 | גילמן 319א | ||
| המטרה המרכזית של תרגיל "קריאה מודרכת א'" הינה פיתוח יכולות ההתמודדות עם טקסט פילוסופי, בכתב ובע"פ. בהנחייתם של מתרגלי הקורס, עורכים הסטודנטים קריאה צמודה באחד מהטקסטים הפילוסופים המכוננים של העת המודרנית, "הגיונות על הפילוסופיה הראשונית" לרנה דיקרט. באמצעות קריאה צמודה שכזו ובעזרת הדיון לסילבוס המלא | ||||||
מבואות בתחומי הלימוד השונים (מסגרת 121)
| מבוא לתורת המוסר (שיעור) 0618.1018 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר עובדיה עזרא | סמסטר א' |
| 12-10 | גילמן 144 | ||
| בקורס יוצגו בקצרה כמה מושגי-יסוד ותפיסות עקרוניות בתורת המוסר. הקורס יתחיל בדיון קצר במטא-אתיקה, ובהמשך יוצגו ארבע תפיסות מוסריות שונות המייצגות גישות מרכזיות באתיקה. מוסר מידות (אריסטו), מוסר רגשות (יום), מוסר חובה (קאנט), ומוסר תועלת (מיל). לסילבוס המלא | ||||||
| מבוא לפילוסופיה סינית (שיעור) 0618.1043 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר גליה פת-שמיר | סמסטר א' |
| 12-10 | גילמן 223 | ||
| במרכז הפילוסופיה הסינית עומד רעיון הדרך (דאו). הדרך היא תורה וחוק, שיטה והלכה, והיא אף תהליך ההליכה; והליכה היא השתנות. לפיכך השתנות היא אחד הרעיונות שחוזרים שוב ושוב בגרסאות שונות בהגויות המרכזיות בסין: הקונפוציאניזם והדאואיזם. הדאואיסט מאמין בטבע המשתנה השתנות תמידית, אשר האדם המשתנה בו משתנה לסילבוס המלא | ||||||
| מבוא לפילוסופיה של המדע (שיעור) 0618.1041 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' מנחם פיש | סמסטר א' |
| 18-16 | גילמן 223 | ||
| לאחר מבוא שיטתי קצר הסוקר גישות שונות לפילוסופיה של המדע, ואוריינטציה בסיסית באשר להיבטים תוכניים ומבניים אחדים האופייניים לידע מדעי, יוקדש עיקרו של הקורס לתיאור וניתוח תולדות המאמץ לבאר ביאור פילוסופי של המדע למן המאה ה-17. בתוך כך, וככל שיותיר הזמן, נדון בפילוסופיות המדע של בייקון ודקארט; לסילבוס המלא | ||||||
| מבוא לפילוסופיה של הדת (שיעור) 0618.1016 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר נחמה ורבין | סמסטר א' |
| 14-12 | גילמן 223 | ||
| האם אלוהים קיים? האם ניתן להוכיח באמצעים פילוסופים שהוא קיים או שאינו קיים? בקורס זה נעסוק בתשובות שונות לשאלות אלה החל מימי הביניים ועד המאה ה-21. נתבונן בטיעונים שונים לקיום האל, כגון בטיעוניהם של אנסלמוס, של תומס אקווינס ושל פיילי. נתבונן בשלל טיעונים לאי-קיום האל, כגון טיעונים לחוסר לסילבוס המלא | ||||||
| מבוא לפילוסופיה פוליטית (שיעור) 0618.1019 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' צבי טאובר | סמסטר א' |
| 18-16 | גילמן 223 | ||
| פרופ' צבי טאובר - סמסטר א' לסילבוס המלא | ||||||
| מבוא להגות היהודית בעת החדשה(חלק א)-מהי יהדות ומיהם היהודים (שיעור) 0690.1602 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר רון מרגולין | סמסטר א' |
| 14-12 | גילמן 281 | ||
|
What is Judaism and who are the Jews? לשיעור מבוא זה להגות היהודית בעת החדשה שני מוקדים מרכזיים: לסילבוס המלא | ||||||
| מבוא למטאפיסיקה ולתורת ההכרה (שיעור) 0618.1037 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' רות ויינטראוב | סמסטר א' |
| 14-12 | גילמן 282 | ||
| סמסטר א' השיעור יעסוק בהבהרת שני תחומים מרכזיים אלה בפילוסופיה, יחסי הגומלין וההבדלים ביניהם. נתמקד לצורך זה במספר סוגיות חשובות, שיבחנו משתי נקודות הראות הללו, המטפיזית והאפיסטמולוגית: אמת, רציונליות, סיבתיות, אידיאליזם, אלוהים, הנפש, דטרמיניזם וחופש לסילבוס המלא | ||||||
סמסטר ב'
שיעורי חובה (מסגרת 120)
| מבוא לפילוסופיה יוונית (שיעור) 0618.1030 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 02 | ||||||
| ד"ר אורנה הררי | סמסטר ב' |
| 14-12 | גילמן 223 | ||
| ד"ר אריה פינקלברג - סמסטר א' לסילבוס המלא | ||||||
| מבוא לפילוסופיה חדשה (שיעור) 0618.1032 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 02 | ||||||
| ד"ר נועה נעמן צאודרר | סמסטר ב' |
| 16-14 | גילמן 144 | ||
| מטרת הקורס היא להכיר תפיסות מרכזיות ומושגי יסוד בפילוסופיה של העת החדשה (מאות 18-17), באמצעות עיון בהגותם של נציגיה הבולטים: רנה דקארט, ברוך שפינוזה, ג'והן לוק, גוטפריד וילהלם לייבניץ, ג'ורג' ברקלי, דויד יום, ועמנואל קאנט. לסילבוס המלא | ||||||
קריאה מודרכת א'
| ק"מ א' - קבוצה א' (תרגיל) 0618.1068 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 07 | ||||||
| גב' שי כץ | סמסטר ב' |
| 12-10 | גילמן 262 | ||
| המטרה המרכזית של תרגיל "קריאה מודרכת א'" הינה פיתוח יכולות ההתמודדות עם טקסט פילוסופי, בכתב ובע"פ. בהנחייתם של מתרגלי הקורס, עורכים הסטודנטים קריאה צמודה באחד מהטקסטים הפילוסופים המכוננים של העת המודרנית, "הגיונות על הפילוסופיה הראשונית" לרנה דיקרט. באמצעות קריאה צמודה שכזו ובעזרת הדיון לסילבוס המלא | ||||||
| ק"מ א' - קבוצה ב' (תרגיל) 0618.1068 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 08 | ||||||
| גב' יעל דולמן | סמסטר ב' |
| 18-16 | גילמן 304 | ||
| המטרה המרכזית של תרגיל "קריאה מודרכת א'" הינה פיתוח יכולות ההתמודדות עם טקסט פילוסופי, בכתב ובע"פ. בהנחייתם של מתרגלי הקורס, עורכים הסטודנטים קריאה צמודה באחד מהטקסטים הפילוסופים המכוננים של העת המודרנית, "הגיונות על הפילוסופיה הראשונית" לרנה דיקרט. באמצעות קריאה צמודה שכזו ובעזרת הדיון לסילבוס המלא | ||||||
| ק"מ א' - קבוצה ג' (תרגיל) 0618.1068 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 09 | ||||||
| גב' גבריאלה גורנוב | סמסטר ב' |
| 18-16 | גילמן 319 | ||
| המטרה המרכזית של תרגיל "קריאה מודרכת א'" הינה פיתוח יכולות ההתמודדות עם טקסט פילוסופי, בכתב ובע"פ. בהנחייתם של מתרגלי הקורס, עורכים הסטודנטים קריאה צמודה באחד מהטקסטים הפילוסופים המכוננים של העת המודרנית, "הגיונות על הפילוסופיה הראשונית" לרנה דיקרט. באמצעות קריאה צמודה שכזו ובעזרת הדיון לסילבוס המלא | ||||||
| ק"מ א' - קבוצה ד' (תרגיל) 0618.1068 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 10 | ||||||
| גב' מורן לוי | סמסטר ב' |
| 10-8 | גילמן 320 | ||
| המטרה המרכזית של תרגיל "קריאה מודרכת א'" הינה פיתוח יכולות ההתמודדות עם טקסט פילוסופי, בכתב ובע"פ. בהנחייתם של מתרגלי הקורס, עורכים הסטודנטים קריאה צמודה באחד מהטקסטים הפילוסופים המכוננים של העת המודרנית, "הגיונות על הפילוסופיה הראשונית" לרנה דיקרט. באמצעות קריאה צמודה שכזו ובעזרת הדיון לסילבוס המלא | ||||||
| ק"מ א' - קבוצה ה' (תרגיל) 0618.1068 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 11 | ||||||
| גב' מירי זנגינה | סמסטר ב' |
| 12-10 | גילמן 361א | ||
| המטרה המרכזית של תרגיל "קריאה מודרכת א'" הינה פיתוח יכולות ההתמודדות עם טקסט פילוסופי, בכתב ובע"פ. בהנחייתם של מתרגלי הקורס, עורכים הסטודנטים קריאה צמודה באחד מהטקסטים הפילוסופים המכוננים של העת המודרנית, "הגיונות על הפילוסופיה הראשונית" לרנה דיקרט. באמצעות קריאה צמודה שכזו ובעזרת הדיון לסילבוס המלא | ||||||
| ק"מ א' - קבוצה ו' (תרגיל) 0618.1068 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 12 | ||||||
| גב' עלמה יצחקי | סמסטר ב' |
| 12-10 | גילמן 320 | ||
| המטרה המרכזית של תרגיל "קריאה מודרכת א'" הינה פיתוח יכולות ההתמודדות עם טקסט פילוסופי, בכתב ובע"פ. בהנחייתם של מתרגלי הקורס, עורכים הסטודנטים קריאה צמודה באחד מהטקסטים הפילוסופים המכוננים של העת המודרנית, "הגיונות על הפילוסופיה הראשונית" לרנה דיקרט. באמצעות קריאה צמודה שכזו ובעזרת הדיון לסילבוס המלא | ||||||
מבואות בתחומי הלימוד השונים (מסגרת 121)
| מבוא לפילוסופיה של הלשון (שיעור) 0618.1015 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 02 | ||||||
| ד"ר דנה ריזנפלד | סמסטר ב' |
| 14-12 | גילמן 144 | ||
| המבוא לפילוסופיה של הלשון מציג סוגיות יסוד בתחום אשר הפך למרכזי ביותר בעיסוק הפילוסופי המודרני. לאחר הצגת השאלה "מהי פילוסופיה של הלשון?" ולאחר הבהרת הגבולות בינה לבין לימודי לשון אחרים, יטופלו נושאים קלאסיים בפילוסופיה של הלשון במאה ה-20 (עפ"י סדר היסטורי-כרונולוגי). לסילבוס המלא | ||||||
| מבוא לאסתטיקה (שיעור) 0618.1059 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 02 | ||||||
| ד"ר חגי כנען | סמסטר ב' |
| 20-18 | גילמן 223 | ||
| השיעור עוסק בשאלות מרכזיות שמעלה המחשבה הפילוסופית אודות מקומה של האמנות ומעמדו של היפה, תוך התמקדות בפרקים נבחרים מהעת העתיקה ועד המאה ה - 20. כך, דרך דיון בהוגים כגון אפלטון, פלוטינוס, קאנט, שילר, קירקגור, ניטשה ופרויד, נבחן את האופן בו מאירה המחשבה האסתטית לא רק את התופעה האמנותית, אלא גם את לסילבוס המלא | ||||||
| מבוא למטאפיסיקה ולתורת ההכרה (שיעור) 0618.1037 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 02 | ||||||
| ד"ר ירון סנדרוביץ | סמסטר ב' |
| 12-10 | גילמן 223 | ||
| סמסטר א' השיעור יעסוק בהבהרת שני תחומים מרכזיים אלה בפילוסופיה, יחסי הגומלין וההבדלים ביניהם. נתמקד לצורך זה במספר סוגיות חשובות, שיבחנו משתי נקודות הראות הללו, המטפיזית והאפיסטמולוגית: אמת, רציונליות, סיבתיות, אידיאליזם, אלוהים, הנפש, דטרמיניזם וחופש לסילבוס המלא | ||||||
| מבוא ללוגיקה פילוסופית** (שיעור) 0618.1010 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 02 | ||||||
| מר רן לנצט | סמסטר ב' |
| 14-12 | גילמן 278 | ||
| מטרת הקורס היא להעמיק ולהרחיב את היכרות התלמידים עם תחשיב הפרדיקטים מסדר ראשון, וכן לסקור מספר נושאים נוספים מתחום הלוגיקה, אשר לא נדונו בקורס המבוא הכללי. בין הנושאים שיטופלו בקורס: מושגי-יסוד בתורת הקבוצות; תחשיב הפרדיקטים מסדר ראשון עם זהות, כולל מערכת הוכחה וסמנטיקה; לוגיקות מודאליות לסילבוס המלא | ||||||
** תנאי קדם: מבוא כללי ללוגיקה
| מבוא לפילוסופיה ודתות בהודו (שיעור) 0618.1042 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 02 | ||||||
| ד"ר דני רוה | סמסטר ב' |
| 16-14 | גילמן 144 | ||
| בקורס זה יידונו הנושאים הבאים: לסילבוס המלא | ||||||
| מבוא לתורת המוסר (שיעור) 0618.1018 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 02 | ||||||
| ד"ר עובדיה עזרא | סמסטר ב' |
| 14-12 | גילמן 144 | ||
| בקורס יוצגו בקצרה כמה מושגי-יסוד ותפיסות עקרוניות בתורת המוסר. הקורס יתחיל בדיון קצר במטא-אתיקה, ובהמשך יוצגו ארבע תפיסות מוסריות שונות המייצגות גישות מרכזיות באתיקה. מוסר מידות (אריסטו), מוסר רגשות (יום), מוסר חובה (קאנט), ומוסר תועלת (מיל). לסילבוס המלא | ||||||
| מבוא לפילוסופיה פוליטית (שיעור) 0618.1019 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 02 | ||||||
| ד"ר יפתח גולדמן | סמסטר ב' |
| 16-14 | גילמן 144 | ||
| פרופ' צבי טאובר - סמסטר א' לסילבוס המלא | ||||||
שיעורי שנים ב'-ג'
סמסטר א'
שיעורי חובה (מסגרת 220)
| פילוסופיה במאות ה-19 וה-20 (שיעור) 0618.2200 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' אלי פרידלנדר | סמסטר א' |
| 18-16 | גילמן 281 | ||
| בשיעור זה נתחקה אחר תמות מרכזיות בפילוסופיה של המאות ה-19 וה-20. נקרא מכתביהם של הגל, מרקס, ניטשה וקירקגור. נשרטט בקויים כלליים את האופן שבו אותן תמות עוברות טרנספורמציה ופותחות את שדה הפילוסופיה במאה ה-20 (אצל פרגה וויטגנשטיין מצד אחד והוסרל והיידגר מצד שני). השיעור יסתיים במבחן לסילבוס המלא | ||||||
קריאה מודרכת ב' (מסגרת 220)
| ק"מ ב' - קבוצה א' (תרגיל) 0618.2068 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| מר עמיחי פישר | סמסטר א' |
| 14-12 | גילמן 320 | ||
| הקורס הוא המשך והעמקה לתרגיל "קריאה מודרכת א'" ומטרותיו דומות: פיתוח מיומנות בקריאת טקסטים פילוסופיים ותרגול בכתיבת עבודות אקדמיות. במהלך הקורס יידרשו התלמידים לכתוב כמה עבודות קצרות הנוגעות לסוגיות ספציפיות בטקסט. ב"קריאה מודרכת ב'" יילמדו חלקים מתוך מסכת טבע האדם לדוד יום. | ||||||
| ק"מ ב' - קבוצה ב' (תרגיל) 0618.2068 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 02 | ||||||
| מר פיוטר שמוגליאקוב | סמסטר א' |
| 18-16 | גילמן 319א | ||
| הקורס הוא המשך והעמקה לתרגיל "קריאה מודרכת א'" ומטרותיו דומות: פיתוח מיומנות בקריאת טקסטים פילוסופיים ותרגול בכתיבת עבודות אקדמיות. במהלך הקורס יידרשו התלמידים לכתוב כמה עבודות קצרות הנוגעות לסוגיות ספציפיות בטקסט. ב"קריאה מודרכת ב'" יילמדו חלקים מתוך מסכת טבע האדם לדוד יום. | ||||||
| ק"מ ב' - קבוצה ג' (תרגיל) 0618.2068 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 03 | ||||||
| מר תום גל | סמסטר א' |
| 20-18 | גילמן 320 | ||
| הקורס הוא המשך והעמקה לתרגיל "קריאה מודרכת א'" ומטרותיו דומות: פיתוח מיומנות בקריאת טקסטים פילוסופיים ותרגול בכתיבת עבודות אקדמיות. במהלך הקורס יידרשו התלמידים לכתוב כמה עבודות קצרות הנוגעות לסוגיות ספציפיות בטקסט. ב"קריאה מודרכת ב'" יילמדו חלקים מתוך מסכת טבע האדם לדוד יום. | ||||||
| ק"מ ב' - קבוצה ד' (תרגיל) 0618.2068 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 04 | ||||||
| מר עמיחי עמית | סמסטר א' |
| 10-8 | גילמן 319 | ||
| הקורס הוא המשך והעמקה לתרגיל "קריאה מודרכת א'" ומטרותיו דומות: פיתוח מיומנות בקריאת טקסטים פילוסופיים ותרגול בכתיבת עבודות אקדמיות. במהלך הקורס יידרשו התלמידים לכתוב כמה עבודות קצרות הנוגעות לסוגיות ספציפיות בטקסט. ב"קריאה מודרכת ב'" יילמדו חלקים מתוך מסכת טבע האדם לדוד יום. | ||||||
| ק"מ ב ' - קבוצה ה' (תרגיל) 0618.2068 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 05 | ||||||
| גב' בת עמי הרי | סמסטר א' |
| 12-10 | גילמן 317א | ||
| הקורס הוא המשך והעמקה לתרגיל "קריאה מודרכת א'" ומטרותיו דומות: פיתוח מיומנות בקריאת טקסטים פילוסופיים ותרגול בכתיבת עבודות אקדמיות. במהלך הקורס יידרשו התלמידים לכתוב כמה עבודות קצרות הנוגעות לסוגיות ספציפיות בטקסט. ב"קריאה מודרכת ב'" יילמדו חלקים מתוך מסכת טבע האדם לדוד יום. | ||||||
קריאה מודרכת ג', (מסגרת 220)
| ק"מ ג' - קבוצה א' (תרגיל) 0618.2069 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 05 | ||||||
| מר אדם אבולעפיה | סמסטר א' |
| 10-8 | גילמן 319א | ||
| מר אדם אבולעפיה | סמסטר א' |
| 10-8 | גילמן 319א | ||
| הקורס הוא המשך לתרגילים "קריאה מודרכת א'" ו "קריאה מודרכת ב'" ומטרותיו לסילבוס המלא | ||||||
| ק"מ ג' - קבוצה ב' (תרגיל) 0618.2069 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 06 | ||||||
| מר אסף חזן | סמסטר א' |
| 14-12 | גילמן 319א | ||
| מר אסף חזן | סמסטר א' |
| 14-12 | גילמן 319א | ||
| הקורס הוא המשך לתרגילים "קריאה מודרכת א'" ו "קריאה מודרכת ב'" ומטרותיו לסילבוס המלא | ||||||
סמסטר ב'
שיעורי חובה (מסגרת 220)
| פילוסופיה במאות ה-19 וה-20 (שיעור) 0618.2200 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 02 | ||||||
| פרופ' אלי פרידלנדר | סמסטר ב' |
| 12-10 | גילמן 282 | ||
| בשיעור זה נתחקה אחר תמות מרכזיות בפילוסופיה של המאות ה-19 וה-20. נקרא מכתביהם של הגל, מרקס, ניטשה וקירקגור. נשרטט בקויים כלליים את האופן שבו אותן תמות עוברות טרנספורמציה ופותחות את שדה הפילוסופיה במאה ה-20 (אצל פרגה וויטגנשטיין מצד אחד והוסרל והיידגר מצד שני). השיעור יסתיים במבחן לסילבוס המלא | ||||||
קריאה מודרכת ב' (מסגרת 220)
| ק"מ ב' - קבוצה א' (תרגיל) 0618.2068 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 06 | ||||||
| מר ספי קופרמן | סמסטר ב' |
| 18-16 | גילמן 319א | ||
| הקורס הוא המשך והעמקה לתרגיל "קריאה מודרכת א'" ומטרותיו דומות: פיתוח מיומנות בקריאת טקסטים פילוסופיים ותרגול בכתיבת עבודות אקדמיות. במהלך הקורס יידרשו התלמידים לכתוב כמה עבודות קצרות הנוגעות לסוגיות ספציפיות בטקסט. ב"קריאה מודרכת ב'" יילמדו חלקים מתוך מסכת טבע האדם לדוד יום. | ||||||
| ק"מ ב' - קבוצה ב' (תרגיל) 0618.2068 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 07 | ||||||
| מר תום גל | סמסטר ב' |
| 10-8 | גילמן 319א | ||
| הקורס הוא המשך והעמקה לתרגיל "קריאה מודרכת א'" ומטרותיו דומות: פיתוח מיומנות בקריאת טקסטים פילוסופיים ותרגול בכתיבת עבודות אקדמיות. במהלך הקורס יידרשו התלמידים לכתוב כמה עבודות קצרות הנוגעות לסוגיות ספציפיות בטקסט. ב"קריאה מודרכת ב'" יילמדו חלקים מתוך מסכת טבע האדם לדוד יום. | ||||||
קריאה מודרכת ג' (מסגרת 220)
| ק"מ ג' - קבוצה א' (תרגיל) 0618.2069 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| מר אדם אבולעפיה | סמסטר ב' |
| 16-14 | גילמן 320 | ||
| מר אדם אבולעפיה | סמסטר ב' |
| 16-14 | גילמן 320 | ||
| הקורס הוא המשך לתרגילים "קריאה מודרכת א'" ו "קריאה מודרכת ב'" ומטרותיו לסילבוס המלא | ||||||
| ק"מ ג' - קבוצה ב' (תרגיל) 0618.2069 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 02 | ||||||
| גב' נועה ליבוביץ | סמסטר ב' |
| 10-8 | גילמן 320 | ||
| גב' נועה ליבוביץ | סמסטר ב' |
| 10-8 | גילמן 320 | ||
| הקורס הוא המשך לתרגילים "קריאה מודרכת א'" ו "קריאה מודרכת ב'" ומטרותיו לסילבוס המלא | ||||||
| ק"מ ג' - קבוצה ג' (תרגיל) 0618.2069 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 03 | ||||||
| מר גל כץ | סמסטר ב' |
| 20-18 | גילמן 320 | ||
| מר גל כץ | סמסטר ב' |
| 20-18 | גילמן 320 | ||
| הקורס הוא המשך לתרגילים "קריאה מודרכת א'" ו "קריאה מודרכת ב'" ומטרותיו לסילבוס המלא | ||||||
| ק"מ ג' - קבוצה ד' (תרגיל) 0618.2069 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 04 | ||||||
| מר אסף חזן | סמסטר ב' |
| 18-16 | גילמן 319א | ||
| מר אסף חזן | סמסטר ב' |
| 18-16 | גילמן 319א | ||
| הקורס הוא המשך לתרגילים "קריאה מודרכת א'" ו "קריאה מודרכת ב'" ומטרותיו לסילבוס המלא | ||||||
תחומי לימוד:
שיעורי המשך+תרגיל צמוד (מסגרת 122)
שיעורי בחירה (מסגרת 124)
מסלול: חקר התודעה
| בעיית התודעה: היבטים פילוסופיים ופסיכולוגיים (שיעור) 0618.6455 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| גב' ליעד מודריק | סמסטר ב' |
| 12-10 | ווב 103 | ||
| במשך מאות בשנים המודעות האנושית נחשבה חידה שאינה ניתנת לפתרון מדעי, אולם בשני העשורים האחרונים רואים חוקרי מוח רבים את המודעות כאתגר החשוב ביותר של מדעי העצב. הקורס ינסה להבין מהי מודעות, ולבחון את ההנחות הפילוסופיות שעליהן נשענים המחקרים המנסים למצוא את התשתית העצבית לחוויה המודעת, ואת ההשלכות לסילבוס המלא | ||||||
א. מטאפיסיקה ותורת ההכרה
סמסטר א'
שיעור המשך
| תורת ההכרה ומטאפיסיקה - שיעור המשך (שיעור) 0618.2350 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' רות ויינטראוב | סמסטר א' |
| 16-14 | גילמן 278 | ||
| הקורס יתמקד בספקנות, וידון בשאלות הבאות: ספקנותה מתודולוגית מול ספקנות קטיגורית; מעמד הטיעון הספקני ודרכים להתמודד עימו; האם ספקנות רדיקלית מקעקעת את עצמה? האם ניתן לחיות חיים ספקנים? אם לא, האם אי-האפשרות הזו מהווה הפרכה "פרגמטית" של הספקנות? תשובות לספקנות: נטורליזם; השכל הישר. לסילבוס המלא | ||||||
| תרגיל צמוד לנ"ל - מטאפיסיקה (תרגיל) 0618.2351 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| גב' נועה לימונה | סמסטר א' |
| 18-16 | גילמן 306 | ||
שיעורי בחירה
| פרקים במשנתו של אריסטו (שיעור) 0618.2093 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר אריה פינקלברג | סמסטר א' |
| 18-16 | גילמן 306 | ||
| קורס המשך לקורס "מבוא לפילוסופיה יוונית" המתמקד בהיבטים העיקריים של משנתו של אריסטו - תורת ההוכחה, תורת הקטגוריות, תורת היש, תורת ההכרה, תורת הטבע, תורת הנפש, תורת המוסר והמדינה. דגש מיוחד יושם על קווי דימיון ושוני בין תספיסותיו של אריסטו ושל אפלטון. לסילבוס המלא | ||||||
| משמעות בחיים: היבטים פילוסופיים ופסיכולוגיים (שיעור) 0662.2052 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר תמר אילת יגורי | סמסטר א' |
| 20-18 | גילמן 281 | ||
| מטרת הקורס: הצגת תשובות שונות לשאלת משמעות החיים: אושר, אמונה, מוסר, אהבה, כסף ועוד. נושאי הקורס: התחלת הדיון בשאלות: למה לחיות? בשביל מה ואיך ראוי לחיות? מבחינה פילוסופית יוגדרו: משמעות המשמעות, קיום בעל משמעות והיחס שבין המשמעות לבין הקיום בפועל. תוצגנה גישות פסיכולוגיות שונות להתמודדות לסילבוס המלא | ||||||
| השפעה של ניטשה על פילוסופים וסופרים צרפתיים (שו"ת) 0668.2153 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר סוזן שטינברג | סמסטר א' |
| 12-10 | גילמן 279 | ||
|
לסילבוס המלא | ||||||
| האחר במחשבה הפסיכואנליטית (שיעור) 0618.2837 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| גב' חגית אלדמע | סמסטר א' |
| 14-12 | גילמן 307 | ||
| קורס זה ידון במושג "האחר" כפי שהוא בא לידי ביטוי במחשבה הפסיכואנליטית ובאופן שבו מחשבה זו מתארת את עמדת האחר כעמדה שמאפשרת את כינון הידע של הסובייקט. בירור מושג זה יתרחש דרך קריאת טקסטים של פרויד ולאקאן תוך התמקדות במושג ה"העברה." לסילבוס המלא | ||||||
| מבוא לפוסט מודרניזם (שיעור) 0662.1156 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר חיים דעואל-לוסקי | סמסטר א' |
| 18-16 | גילמן 282 | ||
| 1.המצב המודרני והעולם המערבי: תפיסת המציאות הריאלית והרומנטית לסילבוס המלא | ||||||
| מושגי יסוד בפנומנולוגיה (שיעור) 0618.2832 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| גב' גלית ענבר ישראלי | סמסטר א' |
| 12-10 | גילמן 362א | ||
| הקורס יציג את השאלה: מהי תודעה, מהם תכניה ומה המבנה שלה, ויבחן את האופן בו מתמודד הוסרל עם שאלת התודעה, תחילה בחקירות לוגיות ואחר כך באידאות 1. הקורס יבקש לברר באיזה מובן אינטנציונאליות מוצגת על ידי הוסרל כתכונה מהותית ויסודית של התודעה, מה המובן של הקביעה כי: "כל תודעה היא אינטנציונאלית" וכיצד לסילבוס המלא | ||||||
| פילוסופיה הלנסטית (שיעור) 0618.2851 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר אורנה הררי | סמסטר א' |
| 14-12 | גילמן 307 | ||
| סקירה של היבטים שונים של האסכלות הפילוסופיות של התקופה ההלניסטית: הספקנות, הסטואה, והאפיקוראים. נתמקד בהשקפות האפיסטמולוגיות, פיסיקליות, מטאפיסיות ואתיות של האסכולות הללו. לסילבוס המלא | ||||||
סמינרים
| היידגר: הוויה וזמן (סמינר) 0618.3709 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר חגי כנען | סמסטר א' |
| 20-16 | גילמן 304 | ||
| קריאה צמודה בספרו המרכזי של היידגר, הוויה וזמן. חובת נוכחות + הגשה שבועית של תגובות כתובות + רפרטים בעל פה. הסמינר מסתכם בכתיבה והגשה של עבודה סמינריונית או עבודת רפרט. המועד להגשת עבודה סמינריונית / רפארט הוא עד תאריך 31.5.09. לסילבוס המלא | ||||||
| אמת** (סמינר) 0618.4881 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר עפרה רכטר | סמסטר א' |
| 18-14 | גילמן 319 | ||
| מושג האמת מהותי לדיון הפילוסופי המסורתי במושגי הידיעה, הייצוג, התוכן, החקירה המדעית, התיאוריה, ומושגי התקפות והנביעה הלוגית. אך שאלות אודות אפשרות ההנהרה של מושג האמת עצמו העסיקו את הפילוסופיה לא פחות משאלות כגון מהי אמת, אילו דברים יכולים להיות אמיתיים ומה עושה אותם לכאלה, או אם תתכן אמת שאי לסילבוס המלא | ||||||
| בעיית התודעה (סמינר) 0618.3842 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר ירון סנדרוביץ | סמסטר א' |
| 14-10 | גילמן 319 | ||
| "בעיית התודעה" נחשבת לאחת מהבעיות הפילוסופיות והמדעיות העיקריות שהן עדיין לא פתורות. עוסקים בה פסיכולוגים, חוקרי מוח, ביולוגים, בלשנים ופילוסופים. עובדת התודעה מוכרת לכל אחד מאיתנו. על אף העניין הגדול בלא מודע לסוגיו, אינטואיציה אנושית בסיסית היא שהיותנו יצורים מודעים היא סממן מובהק של הווייתנו. לסילבוס המלא | ||||||
סמסטר ב'
שיעורי בחירה
| בעיית האני: תודעה עצמית וזהות אישית (שיעור) 0618.2836 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| גב' זואי גוטצייט | סמסטר ב' |
| 14-12 | גילמן 306 | ||
| Cogito ergo sum. קביעה מפורסמת זו של דיקרט, "מקפלת" בתוכה עולם ומלואו. בהעלאתה את ה'אני' אל מרכז הדיון הפילוסופי, היוותה טענה זו את "יריית-הפתיחה" בפולמוס הארוך והמרתק, הנמשך גם בימינו, בשאלת ה"פיענוח העצמי"; ויכוח זה מבקש להסיר את מעטה המיסתורין מעל מה שהוא לכאורה הכי קרוב, הכי וודאי, לסילבוס המלא | ||||||
| השאלה היהודית בראי הפיל' של הקיום:עיון במשנתו של ז'פ' סארטר (שיעור) 0662.2113 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| מר אלי שיינפלד | סמסטר ב' |
| 18-16 | גילמן 277 | ||
| מחשבתו של ז'אן פול סארטר – אחד מההוגים הצרפתיים החשובים של המאה העשרים – מאופיינת על ידי ניסיונו לחדש את מחשבת המוסר על בסיס שונה מזה עליו ניסו ההוגים הקלאסיים של אירופה המודרנית לבססה, וזאת בלב ליבה של אירופה הקרועה של אחרי מלחמת העולם השנייה. אולם בד בבד, הגותו של סארטר מתאפיינת בכך שהיא לסילבוס המלא | ||||||
| חוויה ופילוסופיה (שיעור) 0618.2857 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר תמר אילת יגורי | סמסטר ב' |
| 20-18 | גילמן 306 | ||
| מטרת הקורס: בירור השאלה מהי חוויה, דרך הקשר שבין תיאורים פילוסופיים אודות חוויה לבין ההתנסות החוויתית עצמה. נושאי הקורס: מדוע חוויות מסוימות משמעותיות עבור הדיון הפילוסופי? באילו נושאים ואמצעים מתורגמת החוויה לחשיבה ומנוסחת באופן פילוסופי? ומהו שנותר בלתי ניתן לתרגום? לשם בירור שאלות אלה לסילבוס המלא | ||||||
| הפילוסופיה של סוקרטס - דת, אתיקה וידיעת אי-הידיעה (שיעור) 0618.2846 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| מר רואי בן בשט | סמסטר ב' |
| 16-14 | גילמן 307 | ||
| במשפטו המפורסם נגזר על סוקרטס גזר דין מוות בגין כפירה באלים שבהם מאמינה המדינה, ואמונה במעשים דימוניים חדשים. ב'אפולוגיה' שלו (בנוסח אפלטון), סוקרטס מכחיש את הטענות בדבר היותו כופר באלים, ומציב דווקא את נאמנותו לאלים ביסוד עמדתו הפילוסופית, ואת הציות להם כמחייב יותר מהציות לחוקי לסילבוס המלא | ||||||
| אקסטרנליזם של תוכן ובעית התודעה (שיעור) 0618.2860 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| מר אסף וקסלר | סמסטר ב' |
| 16-14 | גילמן 307 | ||
| הדבר שמייחד מצבי נפש הוא שהם "אודות" (או מייצגים) דברים; יש להם תוכן ייצוגי ובזכותו הם יכולים להיות אמיתיים או שקריים. אבל כיצד מתרחש הפלא הזה? איך נוצר תוכן? לסילבוס המלא | ||||||
| ז'אק לאקאן (שיעור) 0662.2048 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר יצחק בנימיני | סמסטר ב' |
| 14-12 | גילמן 220 | ||
| ז'אק לאקאן ידוע כפסיכואנליטיקאי השנוי ביותר במחלוקת מאז פרויד, וכזה שהוא "קשה" להבנה. בקורס זה ננסה להתמודד עמה כשנציג את עיקרי מחשבתו, במספר תחנות חשובות בהתפתחותה: הדיון המוקדם על שלב המראה, הדיון בשנות ה-50 על הסדר הסימבולי והיחס בין שפה ללא-מודע והעניין ההולך וגובר אצל לאקאן לסילבוס המלא | ||||||
| ה"וידויים" של אוגוסטינוס (שיעור) 0618.2856 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר אליזבט אופנהיימר | סמסטר ב' |
| 14-12 | גילמן 306 | ||
| ה"וידויים" של אוגוסטינוס נחשבים לקלאסיקה של הספרות המערבית, תשתית לפילוסופיה הנוצרית של כל ימי הביניים ואפילו של הפילוסופיה המודרנית. כל אחד מהשיעורים יתמקד במושג אחד מהעולם המחשבתי של אוגוסטינוס, בין היתר: אוטוביוגרפיה ופילוסופיה, רכישת השפה, רוע, חברות, רצון, זמן, זיכרון, ומיסטיקה. לסילבוס המלא | ||||||
| אונטולוגיה ואסתטיקה בהגותו של מרלו פונטי (שיעור) 0618.2839 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| גב' מירב אלמוג | סמסטר ב' |
| 18-16 | גילמן 455 | ||
| השיעור יוקדש לעיון בהגותו של מוריס מרלו-פונטי, אחד הפנומנולוגים הצרפתים החשובים בפילוסופיה המערבית של המאה ה-20. מרלו-פונטי משיב את הגוף האנושי לפילוסופיה המערבית לאחר תקופה ארוכה בה זכה להתעלמות מוחלטת, להפשטה או, במקרה הטוב, למקום שולי ולעיתים מפוקפק. מרלו-פונטי רואה בסובייקט הגופני, החי ונע לסילבוס המלא | ||||||
סמינרים
| לייבניץ - בין מטאפיסיקה לאתיקה (סמינר) 0618.3632 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר נועה נעמן צאודרר | סמסטר ב' |
| 14-10 | גילמן 320 | ||
| במהלך הסמינר נכיר את תחומיה השונים של מחשבת לייבניץ, תוך ניסיון לעמוד על היחס המעניין הקיים ביניהם. במהלך קריאה בכתבים מרכזיים של לייבניץ נעסוק בשאלות כגון האפשרות לחופש אנושי, מעמד החומר, היחסים בין הנפש לגוף, בעיית הטעות, רעיון הביטוי או השיקוף (expression), מושג הפרספקטיבה, תפקידה של השפה, לסילבוס המלא | ||||||
| רגשות (סמינר) 0618.3556 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' רות ויינטראוב | סמסטר ב' |
| 16-14 | גילמן 319א | ||
| פרופ' רות ויינטראוב | סמסטר ב' |
| 16-14 | גילמן 319א | ||
| הסמינר יתמקד במספר סוגיות פילוסופיות שמעוררים הרגשות: המטפיזיקה שלהם (האם מכילים מרכיב תחושתי/קוגניטיבי? האם כרוכים בהכרח במרכיב פנומנלי?), האפשרות לשפוט אותם כ(אי-)רציונלים, האפשרות לחוות אותם ביחס לאובייקטים דמיוניים, והעובדה התמוהה שבהקשר אמנותי (טרגדיה), אנו נהנים מצפיה בסבל. כמקרה מעניין לסילבוס המלא | ||||||
ב. לוגיקה ופילוסופיה של הלשון
סמסטר א'
שיעור המשך
| לוגיקה - שיעור המשך (שיעור) 0618.7458 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר אלי דרזנר | סמסטר א' |
| 16-14 | גילמן 279 | ||
| תרגיל צמוד לנ"ל - לוגיקה (תרגיל) 0618.7458 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 02 | ||||||
| מר יצחק רוזנפלד | סמסטר א' |
| 16-14 | גילמן 306 | ||
שיעורי בחירה
| קווין על מילים ומושאים (שיעור) 0618.2863 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| גב' הגר מסחרי | סמסטר א' |
| 12-10 | | ||
| וילארד ואן אורמן קוויין הוא מהפילוסופים האמריקאים הבולטים במחצית השנייה של המאה העשרים. ההשפעה שלו על הפילוסופיה האנליטית העכשווית עדיין ניכרת, גם אם באופן שבו שוללים את עמדותיו. קוויין מציג פנים חדשות לאמפיריציזם: אחרי הנוקשות והגישה האטומיסטית שאפיינו את האמפיריציזם לפניו, הוא מציג גישה לסילבוס המלא | ||||||
| מבוא לרטוריקה (שיעור) 0662.1450 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר שי פרוגל | סמסטר א' |
| 14-12 | גילמן 306 | ||
| הרטוריקה היא אומנות הנאום, ואכן באופן מקורי זוהתה עם הנאומים ואומנותם. אך הוגים שונים לאורך תולדות המחשבה המערבית הציגו השקפות שונות ביחס למהותה, לתכליתה ולתחומי הדיון בהם היא לוקחת חלק. לסילבוס המלא | ||||||
סמינרים
| אמת** (סמינר) 0618.4881 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר עפרה רכטר | סמסטר א' |
| 18-14 | גילמן 319 | ||
| מושג האמת מהותי לדיון הפילוסופי המסורתי במושגי הידיעה, הייצוג, התוכן, החקירה המדעית, התיאוריה, ומושגי התקפות והנביעה הלוגית. אך שאלות אודות אפשרות ההנהרה של מושג האמת עצמו העסיקו את הפילוסופיה לא פחות משאלות כגון מהי אמת, אילו דברים יכולים להיות אמיתיים ומה עושה אותם לכאלה, או אם תתכן אמת שאי לסילבוס המלא | ||||||
סמסטר ב'
שיעור המשך
| פילוסופיה של הלשון - שיעור המשך (שיעור) 0618.2401 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר אלי דרזנר | סמסטר ב' |
| 16-14 | גילמן 278 | ||
| בשיעור זה נעסוק באופן מעמיק במספר נושאים מרכזיים בפילוסופיה של הלשון. בלב הקורס יעמוד הדיון בשאלת המשמעות הלשונית: מהי משמעות זו, ומדוע למבעינו ישנה המשמעות שאנו מורגלים לייחס להם. נקשור דיון זה למספר סוגיות סמנטיות קונקרטיות, כגון שאלת ההצבעה, הויכוח בנוגע להבדל (אם יש כזה) בין משמעות מילולית לסילבוס המלא | ||||||
| תרגיל צמוד לנ"ל - לשון (תרגיל) 0618.2402 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| מר ליאור צור | סמסטר ב' |
| 16-14 | גילמן 319 | ||
שיעורי בחירה
| על מושג המקוריות (שיעור) 0618.2849 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| מר נמרוד מתן | סמסטר ב' |
| 18-16 | גילמן 305 | ||
| הקורס יעסוק במושג מקוריות כפי שהוא מתגלם באמנות ובספרות מודרנית ובמחשבה על אמנות, ספרות ויצירתיות במאה ה- 20. נעסוק גם במושגים הקשורים למושג המקוריות וביניהם: מסורת, מקור, העתק, פרקטיקולריות, מחבר, חזרתיות, אוטומטיות, שכפול, ציטוט. לסילבוס המלא | ||||||
| הוליזם: האם הכול קשור? (שיעור) 0618.2847 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| מר יפתח בריל | סמסטר ב' |
| 12-10 | גילמן 307 | ||
| האם דבר יכול להיות בודד בעולם? האם מילה יכולה להיות היחידה בכל השפה? האם אפשר להתחיל תיאוריה מדעית ממשפט מבוסס אחד? ואפשר לשאול קצת אחרת: האם אפשר לספק תיאור שלם של דבר בלי להזכיר שום דבר חוץ ממנו? או להבין מילה בלי להבין גם מילים אחרות? או לבדוק אם משפט מדעי הוא מבוסס בלי להניח שום דבר על לסילבוס המלא | ||||||
| אקסטרנליזם של תוכן ובעית התודעה (שיעור) 0618.2860 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| מר אסף וקסלר | סמסטר ב' |
| 16-14 | גילמן 307 | ||
| הדבר שמייחד מצבי נפש הוא שהם "אודות" (או מייצגים) דברים; יש להם תוכן ייצוגי ובזכותו הם יכולים להיות אמיתיים או שקריים. אבל כיצד מתרחש הפלא הזה? איך נוצר תוכן? לסילבוס המלא | ||||||
סמינרים
| הכרחי בהכרח והכרח רך (סמינר) 0618.3640 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר דנה ריזנפלד | סמסטר ב' |
| 14-10 | גילמן 320 | ||
| מושג ההכרח (יחד עם אחותו, האפשרות) הוא מושג פילוסופי בסיסי, שניתן למוצאו בכל תחום דיון פילוסופי. הוא מושג עתיק יומין וכזה שאינו יוצא מן האופנה הפילוסופית. 'הכרח' אינו מוגבל רק לתחום הלוגיקה המודאלית, למרות שבו נטועים שורשיו. פילוסופים שונים, בהקשרים שונים, ואולי במשמעיות שונות, עוסקים לסילבוס המלא | ||||||
| ולטר בנימין: משמעות ואמת (סמינר) 0618.3630 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' אלי פרידלנדר | סמסטר ב' |
| 16-12 | גילמן 320 | ||
| בסמינר זה נציג את מחשבתו של ולטר בנימין תוך הדגשת דיונו בלשון ובפרט ביחס שבין משמעות ואמת. בפרט נתמקד באופן שבו יצירת האמנות יכולה להוות מדיום למימושה של משמעות. נקרא מכתביו של בנימין את 'על הלשון בכלל ועל לשונו של האדם', 'משימתו של המתרגם', 'מושג הביקורת ברומנטיקה לסילבוס המלא | ||||||
ג. פילוסופיה מזרחית ומושווית
תלמיד שיבחר בתחום זה, ישתתף במהלך לימודיו בשני מבואות:
מבוא לפילוסופיה הודית ומבוא לפילוסופיה סינית.
סמסטר א'
שיעורי המשך
| פילוסופיה מזרחית סינית - שיעור המשך (שיעור) 0618.2225 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר גליה פת-שמיר | סמסטר א' |
| 14-12 | גילמן 456 | ||
| בשיעור ההמשך השנה נחקור את מובני העצמיות השונים בפילוסופיה הסינית. נבחן האם בכלל קיים מונח הניתן להקבלה ל"עצמי" המוכר לנו מתרבויות המערב השונות, או שתפיסת ההשתנות הסינית אינה מאפשרת גיבוש "עצמי" באף אחת מהאסכולות הראשיות. ואם אין "עצמי" מהי נקודת ההתייחסות האנושית לעולם? השיעור יתמקד ברעיונות לסילבוס המלא | ||||||
| תרגיל צמוד לנ"ל- סינית (תרגיל) 0618.2226 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| גב' ניבה שרון | סמסטר א' |
| 18-16 | גילמן 362 | ||
| מהו חלקו של האחר בהגדרת העצמי? האם הכרחי לחשוב על האדם כאינדיבידואל שהינו מובחן מאחרים, על עצמי המעוצב על-ידי היפרדות מהאחר? התרגיל יעסוק בעצמיות ובאחרות בפילוסופיה הקונפוציאנית המסורתית ובניאו-קונפוציאניזם, תוך זיקה למעמדה הראשוני של האתיקה בהן. תחילה ננסה להבנות ולאפיין בעזרת פרשנים לסילבוס המלא | ||||||
| פילוסופיה הודית - שיעור המשך (שיעור) 0618.2223 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר דני רוה | סמסטר א' |
| 12-10 | גילמן 279 | ||
| השיעור יוקדש לדיון במשנתן של כמה מן האסכולות הבולטות בפילוסופיה ההודית: ניאיה, מימאמסא, אדוַיטה-ודאנטה, סאנקהיה ויוגה. נתייחס אף לפילוסופיית הלשון של בהרטרהרי ולקווי-היסוד של תורת האסתטיקה ההודית. לסילבוס המלא | ||||||
| תרגיל צמוד לנ"ל - הודית (תרגיל) 0618.2224 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| מר ירון שור | סמסטר א' |
| 14-12 | גילמן 307 | ||
| תרגיל צמוד לנ"ל- הודית (תרגיל) 0618.2224 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 02 | ||||||
| מר אורן הנר | סמסטר א' |
| 12-10 | גילמן 305 | ||
שיעורי בחירה
| יופיו של הבלתי מושלם: תפישת היופי והזן בודהיזם היפני (שיעור) 0687.2143 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' יעקב רז | סמסטר א' |
| 12-10 | גילמן 223 | ||
| השיעור יעסוק בתורות היופי היפניות, במיוחד באלה שקבלו את השראתן מעולם הזן בודהיזם. תוך כדי עיון ודיון ביצירות אמנות מעולם הספרות, השירה, הארכיטקטורה, הקרמיקה, הציור, טכס התה, ועוד נעמוד על ההבטים האסתטיים והפילוסופיים של ערכי האמנות היפנית: הערכים של הבלתי מושלם, הפגום, הפשוט, המסתורי, השקט, לסילבוס המלא | ||||||
| קולנוע עם "דרך" (פרו"ס) 0687.2285 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר גליה פת-שמיר | סמסטר א' |
| 14-10 | גילמן 261 | ||
| כשנשאלת החכמה הדאואיסטית, בספרו של ג'ואנג דזה אם אפשר ללמוד את הדרך (דאו) היא עונה "מובן שלא. איך אפשר?" אך תשובתה אינה פשוטה כל עיקר: משהו אפשר ללמוד ומשהו אחר לא. אנחנו מנסים ללמוד על הדרך, ומבקשים להבין מה הוא שאנו יכולים ללמוד ומה אל לנו לבקש. לסילבוס המלא | ||||||
| איך השחרור נראה? עיון במשנתם של שמונה הוגים בני-זמננו (שיעור) 0618.2854 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר דני רוה | סמסטר א' |
| 14-12 | גילמן 307 | ||
| השיעור יעסוק בהגותם של שישה הוגים הודים בני זמננו: ראמה-קרישנה, ויוקאננדה, שרי אורובינדו, ראמנה מהארשי, מהאטמה גנדהי וג'ידו קרישנמורטי. נעיין בפרקים פרי עטם ובתמלילי שיחותיהם, בניסיון להבין מהו ניאו הינדואיזם וכיצד הוא מתכתב עם מסורות פילוסופיות הודיות קלאסיות מחד ועם 'המערב' לסילבוס המלא | ||||||
סמינרים
| פילוסופיה של הלשון בהודו: הבודהיזם המהאיאני (סמינר) 0618.3642 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| מר רועי צהר | סמסטר א' |
| 20-16 | גילמן 317א | ||
| סמינר זה יעסוק בתפיסת השפה באסכולות הפילוסופיות של הבודהיזם המהאיאני, תוך התמקדות באסכולת המדהימיקה (נגרג'ונה, צ'נדרקירטי, בהוויה) והיוגצ'ארה המוקדמת (אסנגה, וסובנדהו, סטהירמטי). נדון בהתפתחותן של תפיסות אלה על רקע מושגים לשוניים בבודהיזם המוקדם ובאבהידהרמה, וכתגובה לתאוריות לסילבוס המלא | ||||||
| הודו של האפוסים הגדולים (סמינר) 0687.3387 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר דני רוה | סמסטר א' |
| 20-16 | גילמן 262 | ||
| הסמינר יתמקד בשני האפוסים הגדולים של הודו, המהאבהארטה והראמאינה. נקרא אפיזודות מרכזיות וניגע בשאלות הקיומיות העולות מתוכן לגבי טבע האדם והמתח בין דהרמה ('יומיומיות') ו-מוֹקְשָה ('חופש', 'טרנס-יומיומיות'). נדון בטכניקות ספרותיות וסיפוריות, בממדים פילוסופיים לסילבוס המלא | ||||||
| מנזיוס - הספר השביעי ** (סמינר) 0618.4874 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' יואב אריאל | סמסטר א' |
| 12-8 | גילמן 260 | ||
| קריאה בספר השביעי של מנזיוס ככתב פרשנות ראשוני ל-אנלקטים של קונפוציוס ודיון ביקורתי במחקרים שנתפרסמו בשנים האחרונות על מנזיוס במערב ואלו לסילבוס המלא | ||||||
**למסיימי ק. מתחילים בסינית קלאסית או באישור מראש מהמרצה
סמסטר ב'
שיעורי בחירה
| פנטסיה ומציאות בספרות ההודית הקדומה (שיעור) 0687.2181 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר חן למפרט | סמסטר ב' |
| 18-16 | גילמן 326 | ||
| אחד מן המקורות החשובים להכרות עם עולם-הדימויים של תרבות, הוא ספרותה הקנונית; חלק מהגדרתה החיצונית והפנימית של תרבות היא האופן שבו החברה מביאה לידי ביטוי מוסכם את הנרטיב שלה, את ערכיה, את הפן הדידקטי שהיא מנסה להעביר לדורותיה הבאים, ואת ביטוייה היצירתיים. הספרות שמורישה לנו תרבות עתיקה, היא מקור לסילבוס המלא | ||||||
| מציאות ואשליה באופנישדות ובמשנתו של שנקרה (שיעור) 0618.2776 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר דני רוה | סמסטר ב' |
| 14-12 | גילמן 277 | ||
| האופנישדות הן אבני היסוד עליהן נשענת הפילוסופיה ההודית. שנקרה, פרשן האופנישדות, נחשב לגדול הפילוסופים שהצמיחה הודו. בקורס זה נקרא מספר פרקים מתוך האופנישדות (ברהדארניָקה, צ'אנדוגיה, קטהָה) 'לפני' ו'אחרי' פרשנותו של שנקרה. נדון בתמות עיקריות באופנישדות ובמשנתו של שנקרה: לסילבוס המלא | ||||||
| אהבה, אמת ודם בספרות המופת ההודית (שיעור) 0687.2169 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר אביתר שולמן | סמסטר ב' |
| 16-14 | גילמן 277 | ||
| שיעור זה יצא למסע במעמקי הספרות ההודית, ספרות שיצירות המופת שלה פוסעות על החבל הדק שבין האנושי לאלוהי. גיבוריה של ספרות זו אינם בני אדם רגילים, ואליה בעלי מוסר מפוקפק וסובלים מקונפליקטואליות פנימית ובעיות נפשיות שונות. כולם יחד, אלים ואנשים, מחפשים אחר האהבה והאמת על מנת למצוא מזור למצוקותיהם לסילבוס המלא | ||||||
| האלים פחדו מן המוות...ונכנסו אל תוך הוודות": מיתוס, היסטוריה (שיעור) 0687.2174 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| מר רפי פלד | סמסטר ב' |
| 12-10 | גילמן 277 | ||
| "האלים פחדו מן המוות...ונכנסו אל תוך הוודות": שפה, מיתוס, וריטואל בהודו העתיקה לסילבוס המלא | ||||||
סמינרים
| ספרי הדאו (הדרך) לדורותיהם (סמינר) 0687.3385 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' יואב אריאל | סמסטר ב' |
| 12-8 | גילמן 260 | ||
| ה-לאו-דזה (老子), או ספר הדרך והסגולה (道德經) כפי שהוא נקרא החל מן המאה השנייה ולאילך, הוא ספר-הספרים של הקנון הדאואיסטי ואחת משתי אבני היסוד של התרבות הסינית, לצד המאמרות שערכו תלמידי קונפוציוס. הוא היה מקור השראה לתנועות דתיות וחברתיות, להוגים, משוררים, ציירים, לסילבוס המלא | ||||||
| כפילויות טעויות ותעתועים במטאפיסיקה ההינדית (סמינר) 0618.3641 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| גב' מיה טבת דיין | סמסטר ב' |
| 14-10 | גילמן 319א | ||
| נערה פוגשת את עצמה באמצע היער, ברהמין מאוהב מתבלבל באהובתו ומוליד מתוך כך את האנושות כולה, נסיכה הופכת לסלע ונהג ריקשה עני בולע בטעות את האל – אלו הן רק דוגמאות מעטות מהמציאות כפי שהבינו אותה הספרות והמחשבה ההודית של ימי הביניים. תוך קריאה בשירה, פרוזה, סיפורי עם והתבוננות באמנות, נבקש לבחון את לסילבוס המלא | ||||||
| השיכור, השודד, והאשה עם החטוטרת (סמינר) 0687.3389 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר גליה פת-שמיר | סמסטר ב' |
| 14-12 | גילמן 260 | ||
| ד"ר גליה פת-שמיר | סמסטר ב' |
| 12-10 | גילמן 260 | ||
| כשג'ואנג דזה מבקש להביא משל ביחס לשלמות האנושית הוא מגייס לשם כך "ידידים" ממשיים ומדומים, ביניהם רבו לאו דזה, ויתכן שגם יריבו קונפוציוס, ידידו הקרוב הלוגיקן הואי דזה, הקיסר הצהוב, ציפור הפנג, אך גם דג השוחה בנהר, נגן הקתרוס המופלא צ'או וון, המנצח הקפדן שי קואנג , רב הטבחים דינג, שישי לסילבוס המלא | ||||||
ד. פילוסופיה של הדת ופילוסופיה יהודית
סמסטר א'
שיעורי המשך
| פילוסופיה של הדת - שיעור המשך (שיעור) 0618.2209 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר נחמה ורבין | סמסטר א' |
| 16-14 | גילמן 306 | ||
| הקורס יעסוק בשאלה האם ניתן לדבר עם ואודות האל. נתחיל בניסיון להבין את טיבעו של האל עליו ברצוננו לשוחח ושעימו מבקש האדם הדתי לקיים מערכת יחסים. נעסוק ב"אלוהי הפילוסופים", ב"אלוהי אברהם יצחק ויעקב" ובקשיים שונים אשר מושגי אלוהות אלה מעוררים. נתמקד בקושי לדבר אודות זה אשר "מושלם ממנו לא ניתן להעלות לסילבוס המלא | ||||||
| תרגיל צמוד לנ"ל - דת (תרגיל) 0618.2213 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| גב' דנה ברנע | סמסטר א' |
| 18-16 | גילמן 261 | ||
| קריאה במורה נבוכים (שיעור) 0690.2600 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר אסתי אייזנמן | שנתי |
| 16-14 | גילמן 281 | ||
| לסילבוס המלא | ||||||
**קריאה במורה נבוכים נחשב לשיעור המשך "פילוסופיה יהודית"
שיעורי בחירה
| משה בין בובר לפרויד (שו"ת) 0690.2958 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר מיכאל מאך | סמסטר א' |
| 20-18 | רוזנברג 105 | ||
| Moses": Between Buber and Freud " | ||||||
| משמעות בחיים: היבטים פילוסופיים ופסיכולוגיים (שיעור) 0662.2052 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר תמר אילת יגורי | סמסטר א' |
| 20-18 | גילמן 281 | ||
| מטרת הקורס: הצגת תשובות שונות לשאלת משמעות החיים: אושר, אמונה, מוסר, אהבה, כסף ועוד. נושאי הקורס: התחלת הדיון בשאלות: למה לחיות? בשביל מה ואיך ראוי לחיות? מבחינה פילוסופית יוגדרו: משמעות המשמעות, קיום בעל משמעות והיחס שבין המשמעות לבין הקיום בפועל. תוצגנה גישות פסיכולוגיות שונות להתמודדות לסילבוס המלא | ||||||
| גבולות של תקווה: דת היסטוריה ואסתטיקה אצל קאנט (שיעור) 0618.2864 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| מר נועם הופר | סמסטר א' |
| 20-18 | גילמן 307 | ||
| בפסקה ידועה לקראת סופה של ביקורת התבונה הטהורה, קאנט מונה שלוש שאלות המהוות את עניינה של הפילוסופיה כולה: "1. מה אני יכול לדעת? 2. מה עלי לעשות? למה אני רשאי לקוות?" (B833). בדרך כלל העיסוק בקאנט מתמקד באחת משתי השאלות הראשונות, בתחום האפיסטמולוגיה או האתיקה בהתאמה, נושאים שלגביהם אין עוררין על לסילבוס המלא | ||||||
| נושאים מרכזיים בפילוסופיה הנוצרית בימה"ב:אוגוסטינוס עד אקהאט (שיעור) 0618.2855 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר אליזבט אופנהיימר | סמסטר א' |
| 14-12 | גילמן 306 | ||
| הקורס יציג את ההוגים הנוצריים המרכזיים של ימי הביניים (כמו למשל: אוגוסטינוס, אנסלמוס, אבלאר, אקוינס, אוקהאם, דון סקוטוס, אקהארט) ואת המגוון הרחב של נושאים שהעסיקו אותם (אתיקה, אפיסטמולוגיה, מטפיזיקה, אסתטיקה, פילוסופיה פוליטית). לסילבוס המלא | ||||||
| מבוא לפילוסופיה היהודית בימה"ב (חלק א') (שיעור) 0690.1606 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' שרה קליין ברסלבי | סמסטר א' |
| 16-14 | רוזנברג 001 | ||
| Introduction to Jewish Mediaeval Philosophy
סמסטר א' לסילבוס המלא | ||||||
סמינרים
| אקזיסטנציאליזם דתי (סמינר) 0618.3639 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר שרון קרישק | סמסטר א' |
| 16-12 | גילמן 319א | ||
| קירקגור נחשב כמי שייסד את הגישה האקזיסטנציאליסטית בפילוסופיה, שאותה אימצו מאוחר יותר הוגים משפיעים רבים וביניהם היידגר וסארטר. אבל בעוד האקזיסטנציאליזם של המאה ה-20 קיבל צורה חילונית מוצהרת, המוטיבציה האקזיסטנציאליסטית של קירקגור היתה דתית במובהק. בסמינר נשאל על הקשר בין אקזיסטנציאליזם לדתיות: לסילבוס המלא | ||||||
סמסטר ב'
שיעורי בחירה
| מושג ההשגחה העליונה בפילוסופיה של ההיסטוריה של קאנט (שיעור) 0618.2862 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| מר דני טנא | סמסטר ב' |
| 16-14 | גילמן 307 | ||
| כללי: מטרת הקורס להאיר היבטים פחות מוכרים בפילוסופיה של קאנט, וזאת דרך בחינה הדיון שלו בפילוסופיה של ההיסטוריה. ההשגחה העליונה, שהיא כינוי אחר לרעיון 'עורמת הטבע', משחקת תפקיד מכריע בניתוחו את התפתחות ההיסטוריה. מאחר שנושא זה נשען על האידיאליזם הטרנסצנדנטלי, ומקיים עמו קשרי גומלין לסילבוס המלא | ||||||
| השאלה היהודית בראי הפיל' של הקיום:עיון במשנתו של ז'פ' סארטר (שיעור) 0662.2113 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| מר אלי שיינפלד | סמסטר ב' |
| 18-16 | גילמן 277 | ||
| מחשבתו של ז'אן פול סארטר – אחד מההוגים הצרפתיים החשובים של המאה העשרים – מאופיינת על ידי ניסיונו לחדש את מחשבת המוסר על בסיס שונה מזה עליו ניסו ההוגים הקלאסיים של אירופה המודרנית לבססה, וזאת בלב ליבה של אירופה הקרועה של אחרי מלחמת העולם השנייה. אולם בד בבד, הגותו של סארטר מתאפיינת בכך שהיא לסילבוס המלא | ||||||
| הפילוסופיה של סוקרטס - דת, אתיקה וידיעת אי-הידיעה (שיעור) 0618.2846 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| מר רואי בן בשט | סמסטר ב' |
| 16-14 | גילמן 307 | ||
| במשפטו המפורסם נגזר על סוקרטס גזר דין מוות בגין כפירה באלים שבהם מאמינה המדינה, ואמונה במעשים דימוניים חדשים. ב'אפולוגיה' שלו (בנוסח אפלטון), סוקרטס מכחיש את הטענות בדבר היותו כופר באלים, ומציב דווקא את נאמנותו לאלים ביסוד עמדתו הפילוסופית, ואת הציות להם כמחייב יותר מהציות לחוקי לסילבוס המלא | ||||||
| מבוא לפילוסופיה היהודית בימה"ב (חלק ב') (שיעור) 0690.1607 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' שרה קליין ברסלבי | סמסטר ב' |
| 16-14 | רוזנברג 001 | ||
| Introduction to Jewish Mediaeval Philosophy
סמסטר ב' לסילבוס המלא | ||||||
**השתתפות בחלק ב' של הקורס מותנית בהשתתפות בחלק א'.
| היחיד בתרבות היהודית המודרנית (שו"ת) 0662.1132 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר תמר אילת יגורי | סמסטר ב' |
| 18-16 | גילמן 449 | ||
| מטרת הקורס: היא להציג תפיסות אינדיווידואליות שונות של קיום יהודי, באמצעות פניה להוגים יהודים שונים – שפינוזה, בובר, רוזנצווייג, סולובייצ'יק, פרוייד ואחרים – ולשזור אותן בסיפורי חסידים, אגדות, משלים ומדרשים מן המקורות היהודיים. נושאי הקורס: במסגרת הפילוסופיה הקיומית לסילבוס המלא | ||||||
| מבוא להגות היהודית בעת החדשה(חלק ב)-מהי יהדות ומיהם היהודים (שיעור) 0690.1603 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר רון מרגולין | סמסטר ב' |
| 14-12 | גילמן 281 | ||
| לשיעור מבוא זה להגות היהודית בעת החדשה שני מוקדים מרכזיים: לסילבוס המלא | ||||||
**השתתפות בחלק ב' של הקורס מותנית בהשתתפות בחלק א'
| ה"וידויים" של אוגוסטינוס (שיעור) 0618.2856 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר אליזבט אופנהיימר | סמסטר ב' |
| 14-12 | גילמן 306 | ||
| ה"וידויים" של אוגוסטינוס נחשבים לקלאסיקה של הספרות המערבית, תשתית לפילוסופיה הנוצרית של כל ימי הביניים ואפילו של הפילוסופיה המודרנית. כל אחד מהשיעורים יתמקד במושג אחד מהעולם המחשבתי של אוגוסטינוס, בין היתר: אוטוביוגרפיה ופילוסופיה, רכישת השפה, רוע, חברות, רצון, זמן, זיכרון, ומיסטיקה. לסילבוס המלא | ||||||
סמינרים
| הרמב"ם וויטגנשטיין (סמינר) 0690.3660 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' מנחם לורברבוים, ד"ר נחמה ורבין | סמסטר ב' |
| 18-14 | ווב 101 | ||
| Miaimonides and Wittgensten לסילבוס המלא | ||||||
ה. תורת המוסר ופילוסופיה פוליטית
תלמיד שיבחר בתחום זה, ישתתף במהלך לימודיו בשני המבואות:
מבוא לפילוסופיה פוליטית ומבוא לתורת המוסר.
סמסטר א'
שיעורי המשך
| תורת המוסר - שיעור המשך (שיעור) 0618.2601 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| גב' נופר שמעוני | סמסטר א' |
| 12-10 | גילמן 278 | ||
| 'דע את עצמך!' – הנחיה זו מופיעה, מראשיתה של פילוסופיית המוסר ועד ימינו, בתור מפתח לכינון ערכו המוסרי של הפרט. השיעור עוסק בפרשנויות שונות של דרישת הידיעה העצמית, שהופיעו במסגרת זרמים מרכזיים של המחשבה המוסרית בעת החדשה. לסילבוס המלא | ||||||
| תרגיל צמוד לנ"ל - מוסר (תרגיל) 0618.2602 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| גב' טל לוין | סמסטר א' |
| 20-18 | גילמן 304 | ||
| תרגיל צמוד לנ"ל - מוסר (תרגיל) 0618.2602 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 02 | ||||||
| מר תומר ששונקין | סמסטר א' |
| 14-12 | גילמן 262 | ||
| פילוסופיה פוליטית - שיעור המשך (שיעור) 0618.7585 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' צבי טאובר | סמסטר א' |
| 14-12 | גילמן 279 | ||
| "המדיניות אומרת: 'היו פקחים כנחשים', ואילו המוסר מוסיף (בחינת תנאי מגביל) לכך: 'אך בלי מירמה, כיונים'. אם שניהם אינם יכולים להתקיים יחד באותו צו עצמו, כי אז קיימת מחלוקת ממש בין מדיניות למוסר [...]" (קאנט, לשלום הנצחי). לסילבוס המלא | ||||||
| תרגיל צמוד לנ"ל- פוליטית (תרגיל) 0618.7584 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| מר יואב קני | סמסטר א' |
| 16-14 | גילמן 318א | ||
| תרגיל צמוד לנ"ל -פוליטית (תרגיל) 0618.7584 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 02 | ||||||
| גב' יעל דולמן | סמסטר א' |
| 20-18 | גילמן 320 | ||
שיעורי בחירה
| אתיקה והחוויה הקולנועית (שיעור) 0618.2861 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| גב' ארנה רביב | סמסטר א' |
| 14-12 | גילמן 279 | ||
| כיצד יכול הקולנוע להאיר שאלות ובעיות אתיות? הקורס מבקש לבחון את המימד האתי של החוויה הקולנועית תוך התמקדות באתיקה של עימנואל לוינס והאתגר שהיא מציבה בפני המחשבה הפילוסופית על קולנוע. הקורס יעסוק בשאלות כמו: האם קולנוע יכול לעורר שאלות אתיות לא רק על ידי שימוש באמצעים תכניים ותמאטיים אלא גם על לסילבוס המלא | ||||||
| פרקים במשנתו של אריסטו (שיעור) 0618.2093 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר אריה פינקלברג | סמסטר א' |
| 18-16 | גילמן 306 | ||
| קורס המשך לקורס "מבוא לפילוסופיה יוונית" המתמקד בהיבטים העיקריים של משנתו של אריסטו - תורת ההוכחה, תורת הקטגוריות, תורת היש, תורת ההכרה, תורת הטבע, תורת הנפש, תורת המוסר והמדינה. דגש מיוחד יושם על קווי דימיון ושוני בין תספיסותיו של אריסטו ושל אפלטון. לסילבוס המלא | ||||||
| מבוא לפוסט מודרניזם (שיעור) 0662.1156 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר חיים דעואל-לוסקי | סמסטר א' |
| 18-16 | גילמן 282 | ||
| 1.המצב המודרני והעולם המערבי: תפיסת המציאות הריאלית והרומנטית לסילבוס המלא | ||||||
| גבולות של תקווה: דת היסטוריה ואסתטיקה אצל קאנט (שיעור) 0618.2864 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| מר נועם הופר | סמסטר א' |
| 20-18 | גילמן 307 | ||
| בפסקה ידועה לקראת סופה של ביקורת התבונה הטהורה, קאנט מונה שלוש שאלות המהוות את עניינה של הפילוסופיה כולה: "1. מה אני יכול לדעת? 2. מה עלי לעשות? למה אני רשאי לקוות?" (B833). בדרך כלל העיסוק בקאנט מתמקד באחת משתי השאלות הראשונות, בתחום האפיסטמולוגיה או האתיקה בהתאמה, נושאים שלגביהם אין עוררין על לסילבוס המלא | ||||||
| ביקורת הדמוקרטיה בכתבי ניטשה (שיעור) 0618.2484 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| גב' איריס מאיר | סמסטר א' |
| 12-10 | גילמן 220 | ||
| "התנועה הדמוקרטית, לא זו בלבד שהיא צורת ניוון של הארגון הפוליטי, כי אם גם צורת ניוונו והקטנתו של האדם, גימודו לבינוניות, פיחות ערכו" (ניטשה, מעבר לטוב ולרוע, ס' 203). לסילבוס המלא | ||||||
| מבוא לאקו-פילוסופיה ואתיקה סביבתית (שיעור) 0910.1100 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר מישורי דניאל | סמסטר א' |
| 14-12 | גילמן 326 | ||
| מבוא לתיאוריה בקורתית I (קורס השלמות) (שיעור) 0659.3056 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' עדי אופיר | סמסטר א' |
| 20-18 | גילמן 326 | ||
| סילבוס לסילבוס המלא | ||||||
| מבוא לפילוסופיה פמיניסטית: מחשבות נשים (שיעור) 0608.1110 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר נעה גדי | סמסטר א' |
| 12-10 | גילמן 144 | ||
| הקריאה הפמיניסטית לשינוי במעמדן וערכן של נשים בחברה הביאה עמה את הצורך לחשוב מחדש על עקרונות יסוד שבאמצעותם אנו מבינים את העולם סביבינו. הקורס יציג את הביקורת של הפילוסופיה הפמיניסטית על מסורת המחשבה המערבית ואת האלטרנטיבות שהיא מציעה בסוגיות אלו. לסילבוס המלא | ||||||
| פילוסופיה הלנסטית (שיעור) 0618.2851 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר אורנה הררי | סמסטר א' |
| 14-12 | גילמן 307 | ||
| סקירה של היבטים שונים של האסכלות הפילוסופיות של התקופה ההלניסטית: הספקנות, הסטואה, והאפיקוראים. נתמקד בהשקפות האפיסטמולוגיות, פיסיקליות, מטאפיסיות ואתיות של האסכולות הללו. לסילבוס המלא | ||||||
סמינרים
| שלושה מושגים של חירות: רוסו, ברלין ופוקו (סמינר) 0618.3567 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר אילנה ארבל | סמסטר א' |
| 14-10 | גילמן 319 | ||
| הסמינר יעסוק במושג החירות ההומניסטי, כפי שהוא מופיע בתורה של ז'. ז'. רוסו, במושג החירות הליברלי, כפי שהוא מופיע בתורה של ישעיהו ברלין ובמושג החירות הפוסט-מודרני, כפי שהוא מופיע בפילוסופיה של מישל פוקו. הסמינר יתנהל בעיקרו כקריאה מודרכת. הטקסטים, שחלקים מהם ייקראו בכיתה ושיהוו את קריאת לסילבוס המלא | ||||||
| לשון באסלאם דובר הערבית והשפעתו על מוסד המו"מ (סמינר) 0618.3634 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' אלעאי אלון | סמסטר א' |
| 16-14 | גילמן 319א | ||
| פרופ' אלעאי אלון | סמסטר א' |
| 16-14 | גילמן 319א | ||
| הלשון, מכשיר נהול המו"מ העיקרי, נתפסת ע"י תרבויות שונות בצורות שונות,שונות המקשה על תקשורת בין-תרבותית. סמינר זה יבחן את מעמדה של הלשון בכלל, וזה של לשונות נתונות במוסד המו"מ, הן הפנים-תרבותי והן זה החיצוני. זאת נעשה באמצעות למוד הנושאים הבאים: לשון ומו"מ; תפיסת הלשון, תכונותיה ושמושיה, לשון לסילבוס המלא | ||||||
| דיון בבעיות אקטואליות (סמינר) 0618.3528 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר עובדיה עזרא | סמסטר א' |
| 12-10 | גילמן 319 | ||
| ד"ר עובדיה עזרא | סמסטר א' |
| 12-10 | גילמן 319 | ||
| הסמינר עוסק בהיבטים המוסריים, החברתיים והפוליטיים של סוגיות אקטואליות. במסגרתו יבחנו נושאים כגון הפלות, הנדסה גנטית, פונדקאות, חופש הדיבור, עונש מוות, זכויות ילדים, איכות הסביבה ועוד. מטרתו של הסמינר אינה להתיר את הדילמות הכרוכות בסוגיות אלה, אלא לבחון את ההיבטים השונים שלהן ואת היתרונות לסילבוס המלא | ||||||
| וולטר בנימין: פילוסופיה והיסטוריה (סמינר) 0618.3638 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר עילית פרבר | סמסטר א' |
| 16-12 | גילמן 361א | ||
| הסמינר יוקדש לקריאה צמודה של "על מושג ההיסטוריה" מאת וולטר בנימין. דרך הטקטס הזה, האחרון שכתב בנימין, נבחן את שאלת היחסים שבין פילוסופיה והסטוריה, עבר וזכרון, טראומה וחזרתיות, הסטוריה ודימויים, אלימות וחיים, מלנכוליה ואובדן, טבע והיסטוריה. נדון בתפיסת ההסטוריה המיוחדת של בנימין על רקע תפיסות לסילבוס המלא | ||||||
סמסטר ב'
שיעורי בחירה
| מיתולוגיות לבנות (שיעור) 0618.2831 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| מר ארז אוסטרייך | סמסטר ב' |
| 12-10 | גילמן 307 | ||
| קורס זה יתמקד בחשיפתו של הכשל ה"פאלוגוצנטרי" כפי שהוא בא לידי ביטוי, בין היתר, בכתביהם של ז'ק דרידה, מישל פוקו ופרדריק ג'יימסון. באמצעותו יובהרו התמות העיקריות ומושגי היסוד של המחשבה הפוסטסטרוקטורליסטית. כמו כן, נעמוד על הקונקרטיזציה הפוליטית של עמדות אלו ונברר מהן ההשלכות לסילבוס המלא | ||||||
| מושג ההשגחה העליונה בפילוסופיה של ההיסטוריה של קאנט (שיעור) 0618.2862 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| מר דני טנא | סמסטר ב' |
| 16-14 | גילמן 307 | ||
| כללי: מטרת הקורס להאיר היבטים פחות מוכרים בפילוסופיה של קאנט, וזאת דרך בחינה הדיון שלו בפילוסופיה של ההיסטוריה. ההשגחה העליונה, שהיא כינוי אחר לרעיון 'עורמת הטבע', משחקת תפקיד מכריע בניתוחו את התפתחות ההיסטוריה. מאחר שנושא זה נשען על האידיאליזם הטרנסצנדנטלי, ומקיים עמו קשרי גומלין לסילבוס המלא | ||||||
| סכסוכים ותרבות (שיעור) 0618.2850 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' אלעאי אלון | סמסטר ב' |
| 18-16 | גילמן 307 | ||
| שעור זה מהווה מבוא לבחינת סכסוכים כתופעה תלוית-תרבות. התרבות שתשמש להדגמת הנדון תהיה תרבות האסלאם דובר הערבית. נושאים שיידונו: הגדרות שונות של תרבות לסילבוס המלא | ||||||
| יחסי תאוריה ופרקסיס פוליטיים (שיעור) 0618.2859 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| מר אורי רוטלוי | סמסטר ב' |
| 14-12 | גילמן 307 | ||
| מה הם היחסים בין תאוריה פוליטית לבין פעולה פוליטית בכלל ופעולה מהפכנית בפרט? בעיה זו היא מרכזית למסורת המחשבה המרקסיסטית והיא תעמוד במוקד השיעור. במסגרת הקורס נפתח מספר שאלות מרכזיות: מהו מקומם של האינטלקטואל והגותו בפוליטיקה מהפכנית? מהו מקור הלגיטימציה לתורתו של ההוגה ולפונקציה הפוליטית שהיא לסילבוס המלא | ||||||
| הפילוסופיה של סוקרטס - דת, אתיקה וידיעת אי-הידיעה (שיעור) 0618.2846 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| מר רואי בן בשט | סמסטר ב' |
| 16-14 | גילמן 307 | ||
| במשפטו המפורסם נגזר על סוקרטס גזר דין מוות בגין כפירה באלים שבהם מאמינה המדינה, ואמונה במעשים דימוניים חדשים. ב'אפולוגיה' שלו (בנוסח אפלטון), סוקרטס מכחיש את הטענות בדבר היותו כופר באלים, ומציב דווקא את נאמנותו לאלים ביסוד עמדתו הפילוסופית, ואת הציות להם כמחייב יותר מהציות לחוקי לסילבוס המלא | ||||||
| ערכים ועובדות: הויכוח בין אדורנו לפופר (שו"ת) 0662.1131 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר נעה גדי | סמסטר ב' |
| 16-14 | גילמן 320 | ||
| ב-1961 התכנסה האגודה הסוציולוגית הגרמנית בטובינגן כדי לדון בטיבן של שיטות המחקר של מדעי החברה והפגישה בין שתי דמויות מפתח משני קטבים אינטלקטואליים בחשיבה המערבית: התיאורטיקן החברתי-ביקורתי תיאודור אדורנו ופילוסוף המדע הרציונליסטי-ביקורתי קרל פופר. במפגש מסוכסך זה עלתה בעיית המתח בין ערכים לסילבוס המלא | ||||||
| המרקסיזם ובקורת החברה המודרנית: מהמהפיכה התעשייתית לגלובליזצ (פרו"ס) 1031.3898 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' פלד יואב | סמסטר ב' |
| 20-18 | נפתלי 425 | ||
| אספקטים של מו"מ באסלאם דובר הערבית (שיעור) 0618.2829 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' אלעאי אלון | סמסטר ב' |
| 18-16 | גילמן 307 | ||
| מטרת הקורס הנה להציג את תפיסת תמוסד המו"מ באסלאם דובר הערבית, הן פנימית והן חיצונית. הנחת העבודה של שעור זה היא שמו"מ מהווה את אחד המוסדות היותר חשובים בכל תרבות, שהוא משתנה במידה רבה מתרבות אחת לאחרת, ולפיכך, הכרות עם מרכיביה מהווה מכשיר משמעותי לקידומו. לסילבוס המלא | ||||||
| מבוא לתיאוריה בקורתית II (שיעור) 0659.3065 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' עדי אופיר | סמסטר ב' |
| 20-18 | גילמן 326 | ||
| השיעור יהיה הזדמנות לפגישה ראשונה עם כמה מן ההוגים המרכזיים שתרמו לתיאוריה הביקורתית במאה העשרים: אדורנו, בנימין, פוקו, דרידה, סעיד, באטלר וז'יז'ק. מחשבתם תוצג על רקע התפתחויות אינטלקטואליות רלוונטיות בתחומי הסמיוטיקה, הסוציולוגיה, האנתרופולוגיה והפסיכואנליזה. בשיעור יובלטו מושגי לסילבוס המלא | ||||||
סמינרים
| המדינה האידאלית בהגותם של אפלטון ואריסטו** (סמינר) 0618.4870 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר אריה פינקלברג | סמסטר ב' |
| 20-18 | גילמן 319א | ||
| ד"ר אריה פינקלברג | סמסטר ב' |
| 20-18 | גילמן 319א | ||
| הסמינר מהווה דיון בתפיסתו של אפלטון את המדינה האידאלית, ביקורתו של אריסטו את רעיונותיו של אפלטון ודעותיו של אריסטו עצמו על אודות המבנה החברתי והמשטר המדיני הרצוים. אין דרישות מקדימות המועד להגשת עבודה סמינריונית / רפארט בסמסטר ב' הוא עד תאריך לסילבוס המלא | ||||||
| לייבניץ - בין מטאפיסיקה לאתיקה (סמינר) 0618.3632 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר נועה נעמן צאודרר | סמסטר ב' |
| 14-10 | גילמן 320 | ||
| במהלך הסמינר נכיר את תחומיה השונים של מחשבת לייבניץ, תוך ניסיון לעמוד על היחס המעניין הקיים ביניהם. במהלך קריאה בכתבים מרכזיים של לייבניץ נעסוק בשאלות כגון האפשרות לחופש אנושי, מעמד החומר, היחסים בין הנפש לגוף, בעיית הטעות, רעיון הביטוי או השיקוף (expression), מושג הפרספקטיבה, תפקידה של השפה, לסילבוס המלא | ||||||
| השיכור, השודד, והאשה עם החטוטרת (סמינר) 0687.3389 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר גליה פת-שמיר | סמסטר ב' |
| 14-12 | גילמן 260 | ||
| ד"ר גליה פת-שמיר | סמסטר ב' |
| 12-10 | גילמן 260 | ||
| כשג'ואנג דזה מבקש להביא משל ביחס לשלמות האנושית הוא מגייס לשם כך "ידידים" ממשיים ומדומים, ביניהם רבו לאו דזה, ויתכן שגם יריבו קונפוציוס, ידידו הקרוב הלוגיקן הואי דזה, הקיסר הצהוב, ציפור הפנג, אך גם דג השוחה בנהר, נגן הקתרוס המופלא צ'או וון, המנצח הקפדן שי קואנג , רב הטבחים דינג, שישי לסילבוס המלא | ||||||
| אמנות ופוליטיקה (סמינר) 0618.3429 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' צבי טאובר | סמסטר ב' |
| 14-12 | גילמן 319א | ||
| פרופ' צבי טאובר | סמסטר ב' |
| 14-12 | גילמן 319א | ||
| "אני מקווה לשכנע […], שיש לללכת בדרך האסתטיקה על מנת לפתור את הבעיה המדינית למעשה, הואיל ואין זה אלא היופי, שבו עובר האדם אל החירות"; "ביצירת-אמנות יפה באמת אין חשיבות כלל לתוכן, אלא רק לצורה. […] מושג סתירתי הוא זה של אמנות מלמדת (דידאקטית) או אמנות מתקנת (מבחינה מוסרית), שכן מאומה אינו ניצב לסילבוס המלא | ||||||
| קריאה פוליטית ב"פוליטאה" (סמינר) 0618.3636 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר יפתח גולדמן | סמסטר ב' |
| 12-8 | גילמן 319א | ||
| 'הפוליטאה' היא כנראה הדיאלוג המפורסם ביותר והנחקר ביותר של אפלטון. למרות זאת, גם אחרי דורת רבים של פרשנים וחוקרים, נותרה 'הפוליטאה' מרתקת, מטרידה וחידתית. מה היא אותה "מדינה בשיח (בלוגוס)" המיוסדת בדיאלוג? מה תפקידה וכיצד היא עומדת ביחס למשטרים האקטואליים של אז ושל היום? | ||||||
ו. אסתטיקה
סמסטר א'
שיעורי המשך
| אסתטיקה - שיעור המשך (שיעור) 0618.2400 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' רות רונן | סמסטר א' |
| 14-12 | גילמן 279 | ||
| שיעור זה יעסוק בשאלה מהי התנסות אסתטית ויבחן אופנים פילוסופיים להתייחס לשאלה זו. האם יש לפילוסופיה אפשרות לאבחן את האופן הייחודי בו יצירת האמנות פועלת על נמעניה? מהם התנאים לקיומה של חוויה אסתיטית? האם נוכחותו של יופי או אפקט של הנאה מהווים תנאים כאלה? האם הגדרתו של 'האסתטי' משתנה לאחר לסילבוס המלא | ||||||
| תרגיל צמוד לנ"ל- אסתטיקה (תרגיל) 0618.2300 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| מר גל כץ | סמסטר א' |
| 20-18 | גילמן 307 | ||
| תרגיל צמוד לנ"ל- אסתטיקה (תרגיל) 0618.2300 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 02 | ||||||
| גב' אביב רייטר | סמסטר א' |
| 12-10 | גילמן 307 | ||
שיעורי בחירה
| אתיקה והחוויה הקולנועית (שיעור) 0618.2861 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| גב' ארנה רביב | סמסטר א' |
| 14-12 | גילמן 279 | ||
| כיצד יכול הקולנוע להאיר שאלות ובעיות אתיות? הקורס מבקש לבחון את המימד האתי של החוויה הקולנועית תוך התמקדות באתיקה של עימנואל לוינס והאתגר שהיא מציבה בפני המחשבה הפילוסופית על קולנוע. הקורס יעסוק בשאלות כמו: האם קולנוע יכול לעורר שאלות אתיות לא רק על ידי שימוש באמצעים תכניים ותמאטיים אלא גם על לסילבוס המלא | ||||||
| השפעה של ניטשה על פילוסופים וסופרים צרפתיים (שו"ת) 0668.2153 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר סוזן שטינברג | סמסטר א' |
| 12-10 | גילמן 279 | ||
|
לסילבוס המלא | ||||||
| מבוא לפוסט מודרניזם (שיעור) 0662.1156 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר חיים דעואל-לוסקי | סמסטר א' |
| 18-16 | גילמן 282 | ||
| 1.המצב המודרני והעולם המערבי: תפיסת המציאות הריאלית והרומנטית לסילבוס המלא | ||||||
| גבולות של תקווה: דת היסטוריה ואסתטיקה אצל קאנט (שיעור) 0618.2864 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| מר נועם הופר | סמסטר א' |
| 20-18 | גילמן 307 | ||
| בפסקה ידועה לקראת סופה של ביקורת התבונה הטהורה, קאנט מונה שלוש שאלות המהוות את עניינה של הפילוסופיה כולה: "1. מה אני יכול לדעת? 2. מה עלי לעשות? למה אני רשאי לקוות?" (B833). בדרך כלל העיסוק בקאנט מתמקד באחת משתי השאלות הראשונות, בתחום האפיסטמולוגיה או האתיקה בהתאמה, נושאים שלגביהם אין עוררין על לסילבוס המלא | ||||||
| אמנות כשפה (שיעור) 0861.1576 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר גל מיכל | סמסטר א' |
| 12-10 | קיקואין 001 | ||
| סוגיות במטא-תיאטרון ומטא-פילוסופיה (שיעור) 0618.2841 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| מר עירא אבנרי | סמסטר א' |
| 16-14 | גילמן 279 | ||
| “There are more things in heaven and earth, Horatio, בקורס נדון בכמה מהנחות היסוד למטאפיסיקה של שפת הדרמה על-רקע זיקתן לשפת ההגות הפילוסופית. נתייחס להוגים ומחזאים מהעת העתיקה ועד לימינו בהקשר של סוגיות כגון לסילבוס המלא | ||||||
סמינרים
| היידגר: הוויה וזמן (סמינר) 0618.3709 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר חגי כנען | סמסטר א' |
| 20-16 | גילמן 304 | ||
| קריאה צמודה בספרו המרכזי של היידגר, הוויה וזמן. חובת נוכחות + הגשה שבועית של תגובות כתובות + רפרטים בעל פה. הסמינר מסתכם בכתיבה והגשה של עבודה סמינריונית או עבודת רפרט. המועד להגשת עבודה סמינריונית / רפארט הוא עד תאריך 31.5.09. לסילבוס המלא | ||||||
| מטאפורות יצוגים ותמונות (סמינר) 0618.3637 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר מיכל גל | סמסטר א' |
| 12-8 | גילמן 319 | ||
| מר מוט לקח פריט-חיים יומיומי, מיקם אותו כך שהחשיבות השימושית שלו נעלמה תחת הכותרת החדשה ונקודת המבט, ויצר מחשבה חדשה בעבור האובייקט" (מרסל דושאן על יצירתו המזרקה. האיש העיוור. 1917) בסמינר זה ננתח את המטפורה כתופעה לשונית, אסתטית ואמנותית המהווה נקודת מפגש בין השפה הטבעית לשפות האמנות, לסילבוס המלא | ||||||
סמסטר ב'
שיעורי בחירה
| על מושג המקוריות (שיעור) 0618.2849 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| מר נמרוד מתן | סמסטר ב' |
| 18-16 | גילמן 305 | ||
| הקורס יעסוק במושג מקוריות כפי שהוא מתגלם באמנות ובספרות מודרנית ובמחשבה על אמנות, ספרות ויצירתיות במאה ה- 20. נעסוק גם במושגים הקשורים למושג המקוריות וביניהם: מסורת, מקור, העתק, פרקטיקולריות, מחבר, חזרתיות, אוטומטיות, שכפול, ציטוט. לסילבוס המלא | ||||||
| חלל, מקום, מחשבה: בין פילוסופיה וארכיטקטורה (שיעור) 0618.2827 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| גב' עדנה לנגנטל | סמסטר ב' |
| 16-14 | גילמן 280 | ||
| מה בין פילוסופיה לארכיטקטורה? כיצד נפגשות שתי דיסציפלינות אלו ומה האפשרויות הגלומות במפגש זה? כיום, בתקופה בה התיאוריה הביקורתית הפכה לאופציה מובילה לפרשנות בשיח הארכיטקטוני, עומקה של השאלה הפילוסופית הפך לרלוונטי יותר מתמיד. בשנים שלאחר מלחמת העולם השנייה, בחיפושו אחר משמעויות, פנה השיח לסילבוס המלא | ||||||
| הפילוסופיה הפוליטית של דלז וגואטרי (שיעור) 0618.2858 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| מר אהד זהבי | סמסטר ב' |
| 16-14 | גילמן 306 | ||
| השותפות האינטלקטואלית של הפילוסוף ז'יל דלז ושל הפסיכואנליטיקאי פליקס גואטרי בשלהי המאה ה-20 הולידה בין היתר פילוסופיה פוליטית מקורית ורבת תנופה. במסגרת הקורס נעמוד על כמה מן המושגים הבסיסיים בפילוסופיה הפוליטית של צמד ההוגים הזה – מושגים שקוראים תיגר על עיקרי המחשבה המדינית הליברלית ומציגים לסילבוס המלא | ||||||
| אונטולוגיה ואסתטיקה בהגותו של מרלו פונטי (שיעור) 0618.2839 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| גב' מירב אלמוג | סמסטר ב' |
| 18-16 | גילמן 455 | ||
| השיעור יוקדש לעיון בהגותו של מוריס מרלו-פונטי, אחד הפנומנולוגים הצרפתים החשובים בפילוסופיה המערבית של המאה ה-20. מרלו-פונטי משיב את הגוף האנושי לפילוסופיה המערבית לאחר תקופה ארוכה בה זכה להתעלמות מוחלטת, להפשטה או, במקרה הטוב, למקום שולי ולעיתים מפוקפק. מרלו-פונטי רואה בסובייקט הגופני, החי ונע לסילבוס המלא | ||||||
סמינרים
| אמנות ופוליטיקה (סמינר) 0618.3429 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' צבי טאובר | סמסטר ב' |
| 14-12 | גילמן 319א | ||
| פרופ' צבי טאובר | סמסטר ב' |
| 14-12 | גילמן 319א | ||
| "אני מקווה לשכנע […], שיש לללכת בדרך האסתטיקה על מנת לפתור את הבעיה המדינית למעשה, הואיל ואין זה אלא היופי, שבו עובר האדם אל החירות"; "ביצירת-אמנות יפה באמת אין חשיבות כלל לתוכן, אלא רק לצורה. […] מושג סתירתי הוא זה של אמנות מלמדת (דידאקטית) או אמנות מתקנת (מבחינה מוסרית), שכן מאומה אינו ניצב לסילבוס המלא | ||||||
| פסיכואנליזה ואמנות (סמינר) 0618.3633 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' רות רונן | סמסטר ב' |
| 14-10 | גילמן 320 | ||
| הפסיכואנליזה, זו של פרויד ולאקאן, עוסקת רבות בניסיון להסביר את מעשה היצירה האמנותית ואת היחסים בין היצירה לבין יוצרה ונמענה. ממושג "המאויים" של פרויד ועד הפרשנות שהעניק לאקאן ל"המלט", מהמחקר שעשה פרויד על חיי ליאונרדו ועד האנליזה של לאקאן את המבט בתמונה, מוצבת האמנות כסימפטום של יוצרה וכמושא של לסילבוס המלא | ||||||
| ולטר בנימין: משמעות ואמת (סמינר) 0618.3630 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' אלי פרידלנדר | סמסטר ב' |
| 16-12 | גילמן 320 | ||
| בסמינר זה נציג את מחשבתו של ולטר בנימין תוך הדגשת דיונו בלשון ובפרט ביחס שבין משמעות ואמת. בפרט נתמקד באופן שבו יצירת האמנות יכולה להוות מדיום למימושה של משמעות. נקרא מכתביו של בנימין את 'על הלשון בכלל ועל לשונו של האדם', 'משימתו של המתרגם', 'מושג הביקורת ברומנטיקה לסילבוס המלא | ||||||
ז. פילוסופית המדע והתרבות הדיגיטאלית
סמסטר א'
שיעורי בחירה
| לייבניץ, מטאפיסיקה ופילוסופיה של הטבע (שיעור) 0618.2775 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| מר עידן שמעוני | סמסטר א' |
| 16-14 | גילמן 306 | ||
| ברטרנד ראסל תאר את המטאפיזיקה של לייבניץ כסיפור אגדה דמיוני ושרירותי. בקורס זה ננסה להבין את עמדתו המטאפיזית הייחודית של לייבניץ לאור הסוגיות והמחלוקות המדעיות והמטאפיזיות של התקופה. אחת המחלוקות הבוערות של התקופה נסבה על בעיית החלוקה האינסופית של החלל והחומר שבו – האם החומר, כמו החלל שבו הוא לסילבוס המלא | ||||||
| על הוודאות - לודוויג ויטגנשטיין (שיעור) 0618.2945 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| מר יניב איצקוביץ | סמסטר א' |
| 20-18 | גילמן 306 | ||
| בקורס זה נקרא את על הוודאות מאת לודוויג ויטגשנטיין. במסורת הפרשנית של ויטגנשטיין, הטקסט קיבל מעמד משני בחשיבותו ל-טרקטטוס ול-חקירות פילוסופיות, כאשר מוקם כתגובה על מפעל "השכל הישר" של מור, וכחזרה בלתי מובנת לשאלות אפיסטמולוגיות מסורתיות על מושגי ידיעה וודאות. לסילבוס המלא | ||||||
סמינרים
| אמת** (סמינר) 0618.4881 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר עפרה רכטר | סמסטר א' |
| 18-14 | גילמן 319 | ||
| מושג האמת מהותי לדיון הפילוסופי המסורתי במושגי הידיעה, הייצוג, התוכן, החקירה המדעית, התיאוריה, ומושגי התקפות והנביעה הלוגית. אך שאלות אודות אפשרות ההנהרה של מושג האמת עצמו העסיקו את הפילוסופיה לא פחות משאלות כגון מהי אמת, אילו דברים יכולים להיות אמיתיים ומה עושה אותם לכאלה, או אם תתכן אמת שאי לסילבוס המלא | ||||||
| בעיית התודעה (סמינר) 0618.3842 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר ירון סנדרוביץ | סמסטר א' |
| 14-10 | גילמן 319 | ||
| "בעיית התודעה" נחשבת לאחת מהבעיות הפילוסופיות והמדעיות העיקריות שהן עדיין לא פתורות. עוסקים בה פסיכולוגים, חוקרי מוח, ביולוגים, בלשנים ופילוסופים. עובדת התודעה מוכרת לכל אחד מאיתנו. על אף העניין הגדול בלא מודע לסוגיו, אינטואיציה אנושית בסיסית היא שהיותנו יצורים מודעים היא סממן מובהק של הווייתנו. לסילבוס המלא | ||||||
סמסטר ב'
שיעור המשך
| פילוסופיה של המדע המשך (קורס השלמות) (שיעור) 0659.4613 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' מנחם פיש | סמסטר ב' |
| 18-16 | גילמן 281 | ||
| הקורס יבקש להוודע מקרוב אל המסורת האנליטית בפילוסופיה של המדע, ולעמוד על כוחה ועל מגבלותיה. נעשה זאת תוך עיון קרוב בשלושה אספקטים פילוסופיים בעייתיים של הפעילות המדעית באשר היא: (א) הבעייתיות הכרוכה בניתוח מה שמוענק להשערה על ידי תוצאה חיובית של מבחן אמפירי, (ב) הבעייתיות כרוכה בבירור וניתוח לסילבוס המלא | ||||||
| תרגיל בפילוסופיה של המדע (תרגיל) 0659.5287 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| מר ניצן מיטל | סמסטר ב' |
| 18-16 | גילמן 305 | ||
| תרגיל בפילוסופיה של המדע (המשך) במסגרת התרגיל נקרא ונדון בכמה מן הטקסטים המרכזיים של הפילוסופיה של המדע, במאה העשרים. הקורס יעסוק בשאלת מקור הידע המדעי, מבנהו ותוקפו, באמצעות התמקדות לסילבוס המלא | ||||||
| תרגיל בפילוסופיה של המדע (תרגיל) 0659.5287 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 02 | ||||||
| מר ניצן מיטל | סמסטר ב' |
| 14-12 | גילמן 319 | ||
| תרגיל בפילוסופיה של המדע (המשך) במסגרת התרגיל נקרא ונדון בכמה מן הטקסטים המרכזיים של הפילוסופיה של המדע, במאה העשרים. הקורס יעסוק בשאלת מקור הידע המדעי, מבנהו ותוקפו, באמצעות התמקדות לסילבוס המלא | ||||||
שיעורי בחירה
| הוליזם: האם הכול קשור? (שיעור) 0618.2847 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| מר יפתח בריל | סמסטר ב' |
| 12-10 | גילמן 307 | ||
| האם דבר יכול להיות בודד בעולם? האם מילה יכולה להיות היחידה בכל השפה? האם אפשר להתחיל תיאוריה מדעית ממשפט מבוסס אחד? ואפשר לשאול קצת אחרת: האם אפשר לספק תיאור שלם של דבר בלי להזכיר שום דבר חוץ ממנו? או להבין מילה בלי להבין גם מילים אחרות? או לבדוק אם משפט מדעי הוא מבוסס בלי להניח שום דבר על לסילבוס המלא | ||||||
| פילוסופיה של המתמטיקה (שיעור) 0659.6001 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' ליאו קורי | סמסטר ב' |
| 12-10 | גילמן 221 | ||
| פרופ' ליאו קורי | סמסטר ב' |
| 12-10 | גילמן 221 | ||
| פילוסופיה של המתמטיקה לסילבוס המלא | ||||||
| ערכים ועובדות: הויכוח בין אדורנו לפופר (שו"ת) 0662.1131 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר נעה גדי | סמסטר ב' |
| 16-14 | גילמן 320 | ||
| ב-1961 התכנסה האגודה הסוציולוגית הגרמנית בטובינגן כדי לדון בטיבן של שיטות המחקר של מדעי החברה והפגישה בין שתי דמויות מפתח משני קטבים אינטלקטואליים בחשיבה המערבית: התיאורטיקן החברתי-ביקורתי תיאודור אדורנו ופילוסוף המדע הרציונליסטי-ביקורתי קרל פופר. במפגש מסוכסך זה עלתה בעיית המתח בין ערכים לסילבוס המלא | ||||||
| אקסטרנליזם של תוכן ובעית התודעה (שיעור) 0618.2860 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| מר אסף וקסלר | סמסטר ב' |
| 16-14 | גילמן 307 | ||
| הדבר שמייחד מצבי נפש הוא שהם "אודות" (או מייצגים) דברים; יש להם תוכן ייצוגי ובזכותו הם יכולים להיות אמיתיים או שקריים. אבל כיצד מתרחש הפלא הזה? איך נוצר תוכן? לסילבוס המלא | ||||||
סמינרים
| רגשות (סמינר) 0618.3556 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' רות ויינטראוב | סמסטר ב' |
| 16-14 | גילמן 319א | ||
| פרופ' רות ויינטראוב | סמסטר ב' |
| 16-14 | גילמן 319א | ||
| הסמינר יתמקד במספר סוגיות פילוסופיות שמעוררים הרגשות: המטפיזיקה שלהם (האם מכילים מרכיב תחושתי/קוגניטיבי? האם כרוכים בהכרח במרכיב פנומנלי?), האפשרות לשפוט אותם כ(אי-)רציונלים, האפשרות לחוות אותם ביחס לאובייקטים דמיוניים, והעובדה התמוהה שבהקשר אמנותי (טרגדיה), אנו נהנים מצפיה בסבל. כמקרה מעניין לסילבוס המלא | ||||||
| הכרחי בהכרח והכרח רך (סמינר) 0618.3640 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר דנה ריזנפלד | סמסטר ב' |
| 14-10 | גילמן 320 | ||
| מושג ההכרח (יחד עם אחותו, האפשרות) הוא מושג פילוסופי בסיסי, שניתן למוצאו בכל תחום דיון פילוסופי. הוא מושג עתיק יומין וכזה שאינו יוצא מן האופנה הפילוסופית. 'הכרח' אינו מוגבל רק לתחום הלוגיקה המודאלית, למרות שבו נטועים שורשיו. פילוסופים שונים, בהקשרים שונים, ואולי במשמעיות שונות, עוסקים לסילבוס המלא | ||||||
| הדיאלוג הפילוסופי כמעצב סגנון חיים (סמינר) 0618.3555 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' נתנאל לאור | סמסטר ב' |
| 12-8 | גילמן 455 | ||
| יש קשר בין פילוסופיה לסגנון חיים. כיוון הקשר אינו ברור. ניתן להניח, שסגנון חיים ישפיע על סגנון פילוסופי. פחות מובנת מאליה היא ההשפעה של הפילוסופיה על סגנון החיים. זאת למרות שפילוסופים שהיו דמויות מופת הצטיינו, בין היתר, בכך שהפילוסופיה שלהם וסגנון חייהם כוננו מסכת לכידה אחת. לסילבוס המלא | ||||||
לימודי התואר השני
| סמינר מחלקתי (סמינר) 0618.0001 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| שנתי |
| 18-16 | גילמן 449 | |||
תוכנית מפורטת תפורסם בתחילת כל סמסטר באתר החוג באינטרנט
סמינר זה מארח את מורי החוג וכן פילוסופים אורחים. לא נכלל
סמינרי חובה (מסגרת 630)
סמסטר א'
סמינרי מחקר (מסגרת 630)
מועדי הפגישות יפורסמו באתר החוג בסמוך לתחילת הסמסטר
| סמינר מחקר: פילוסופיה ושירה (סמינר) 0618.4853 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר חגי כנען | סמסטר א' | | ||||
| "הריב העתיק" בין הפילוסופיה לשירה הוא עדות לא רק למתח בסיסי הקיים בין שתי דרכים שונות לגלות ולתת פשר לדברים, אלא, בו בעת, גם עדות לאינטימיות ולקירבה השוררת בין שתי דרכים אלה. סמינר המחקר מיועד לסטודנטים המתעניינים ומתמצאים בשירה ומטרתו לבדוק אפשרויות של כתיבה פילוסופית אודות שירה. הסטודנטים לסילבוס המלא | ||||||
| סמינר מחקר: מטא פילוסופיה (סמינר) 0618.4860 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר נועה נעמן צאודרר | סמסטר א' | | ||||
| בסמינר נעסוק ביחסה של הפילוסופיה אל עצמה. נבחן תשובות עכשוויות לשאלות כמו מהי הפילוסופיה בימנו, ומהי תכליתה; באיזו מידה ניתן לראותה כדיסציפלינה העומדת ברשות עצמה; האם ניתן לדבר על פרוגרס בפילוסופיה; האם מטרותיה של הפילוסופיה הן תיאורטיות או מעשיות; ומהו הקשר שצריך ויכול להתקיים בין הפילוסופיה לסילבוס המלא | ||||||
| סמינר מחקר: ידע וחידוש בפילוסופיה (סמינר) 0618.4886 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' מרסלו דסקל | סמסטר א' | | ||||
| נושא סמינר המחקר השנה הוא השאלה האם יש "ידע" פילוסופי ואם כן מה מאפיין אותו. בהנחה שיש דבר כזה, השאלה הנוספת היא כיצד מתקדם ידע פילוסופי זה, או בניסוח אחר, מה הוא חידוש בהגות פילוסופית וכיצד חידושים אלה מתהווים. רצוי להבהיר, על מנת למקד את תוכן הסמינר ככל האפשר, שלשאלות הנ"ל פנים רבות. למשל, לסילבוס המלא | ||||||
| סמינר מחקר: פילוסופיה או היסטוריה? סוגיות בחקר הפילו' העתיקה (סמינר) 0618.4879 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר אורנה הררי | סמסטר א' | | ||||
| הקורס יתמקד בשאלה האם על חקר הפילוסופיה של העבר להיות היסטורי או פילוסופי. במהלך הקורס נקרא וננתח מאמרים שונים הבוחנים את ההיסטוריה של הפילוסופיה היוונית משתי נקודות ראות אלה. לסילבוס המלא | ||||||
| סמינר מחקר: טקסט, פרשנותו וביקורתה (סמינר) 0618.4684 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר אריה פינקלברג | סמסטר א' | | ||||
| שיטת הדיון העיקרית בתחום מדעי הרוח היא ניתוח המקור תוך כדי בחינה ביקורתית של הפרשנויות המוצעות. מטרת הסמינר היא שיכלול המיומנות בהערכה ביקורתית של הפרשנות. לאחר פגישת מבוא, יכתוב כל תלמיד שתי עבודות על סידרת מאמרים הגורסים פרשנות שונה של לסילבוס המלא | ||||||
סמסטר ב'
סמינרי מחקר (מסגרת 630)
מועדי הפגישות יפורסמו באתר החוג בסמוך לתחילת הסמסטר
| סמינר מחקר: מלים ורגש (סמינר) 0618.4869 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' אלעאי אלון | סמסטר ב' | | ||||
| השערת המחקר היא שלמשמעות מלים מרכיב רגשי, שתלוי, במידה מרובה בהקשר התרבותי שבו נמצאת השפה הנדונה. התעלמות ממרכיב זה מקשה על תקשורת אמינה. דרישות הסמינר: השתתפות במפגשים קבוצתיים תקופתיים לסילבוס המלא | ||||||
| סמינר מחקר: סוגיות קיומיות בפרספקטיבה אנליטית (סמינר) 0618.4002 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' רות ויינטראוב | סמסטר ב' | | ||||
| נהוג לחשוב שהפילוסופיה האנליטית עוסקת בתיאוריות מופשטות ו"מנותקות מהחיים", וגם כשהיא נסובה אודות נושאים "ארציים" יותר, דיוניה עקרים ותפלים. נבדוק סברה זו ע"י בחינת דיונים אנליטים בסוגיות קיומיות: המוות (ומדוע – אם בכלל – הוא רע), האמונה הדתית, הרציונליות של הרגשות, טיעון המדרון החלקלק, דטרמיניזם לסילבוס המלא | ||||||
| סמינר מחקר: מטאפיזיקה של הזמן (סמינר) 0618.4856 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר ירון סנדרוביץ | סמסטר ב' | | ||||
| מושג הזמן הוא ממושגי היסוד של הפיזיקה, המטאפיזיקה, והפנומנולוגיה. במסגרת סמינר זה נדון בכמה מהסוגיות העיקריות שקשורות לשאלת הזמן בפילוסופיה של המאות ה19-20. בין הסוגיות בהן נדון: הוויה והתהוות, זמן ואובייקטיביות, המעמד של ההתהוות הזמנית, ההבחנה (של מקטאגרט) בין שני טיפוסי סדרות זמניות (סידרה A לסילבוס המלא | ||||||
| סמינר מחקר: קריאה ביקורתית של טקסט פילוספי (סמינר) 0618.4887 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר אריה פינקלברג | סמסטר ב' | | ||||
| מטרת הסמינר היא לשפר מיומנות הקריאה הביקורתית של טקסטים פילוסופיים פרשניים. מיומנות זו כוללת בחינת הטיעון הפרשני משתי הזוויות העיקריות: התאמתו לטקסט המקור ותקפותו ועיקביותו של הארגומנט הפרשני. לסילבוס המלא | ||||||
סמינרי בחירה (מסגרת 620)
(רפראטים - מסגרת 620, עבודות סמינריוניות - מסגרת 640)
שנתי
| אמנות ללא גבולות: מחקר פילוסופי של האמנות והאנושות (סמינר) 0618.4885 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' בן-עמי שרפשטיין | שנתי |
| 14-12 | גילמן 361א | ||
| הסמינר הזה באסתטיקה משמש כספר לימוד בכתב יד שטרם יצא לאור, כתוב באנגלית, ששמו אמנות ללא גבולות: מחקר פילוסופי של אמנות והאנושות. פרקי הספר הם: ספרים לסילבוס המלא | ||||||
| חילוניות, רליגיוזיות וחיפוש משמעות בהגות היהודית המודרנית (סמינר) 0690.4614 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר רון מרגולין | שנתי |
| 14-12 | רוזנברג 206 | ||
| Secular Religiosity and the Quest for Meaning in Modern Jewish Thought הסמינר יעסוק בהבנתן של תפיסות עולם חילוניות המחפשות גשר אל עולם הדת מבלי לוותר על הנחות יסוד של המחשבה החילונית. תפיסות המעוגנות בהגות הפילוסופית של המאה התשע עשרה בכלל וזו האקסיסטנציאליסטית בפרט. הסמינר יתמקד במיוחד לסילבוס המלא | ||||||
| ז'אן-ז'אק רוסו: בין חינוך, פילוסופיה ופוליטיקה (סמינר) 0722.4305 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' אבנר בן עמוס | שנתי |
| 16-14 | | ||
| סמינר לתואר מ.א., בית הספר לחינוך, שנתי, 4 ש"ס, יום ג', 1400 - 1600 ז'אן-ז'אק רוסו, הוגה הדעות הצרפתי מן המאה השמונה-עשרה, נחשב לאחד ההוגים המשפיעים ביותר בתקופה המודרנית. הסמינר יוקדש לבחינת תפיסתו החינוכית בהקשר עמדותיו הפילוסופיות וגישתו הפוליטית. בחלקו הראשון של הסמינר לסילבוס המלא | ||||||
סמסטר א'
| מנזיוס - הספר השביעי ** (סמינר) 0618.4874 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' יואב אריאל | סמסטר א' |
| 12-8 | גילמן 260 | ||
| קריאה בספר השביעי של מנזיוס ככתב פרשנות ראשוני ל-אנלקטים של קונפוציוס ודיון ביקורתי במחקרים שנתפרסמו בשנים האחרונות על מנזיוס במערב ואלו לסילבוס המלא | ||||||
**למסיימי ק. מתחילים בסינית קלאסית או באישור מראש מהמרצה
| זהות ואחרות באסלאם דובר ערבית (סמינר) 0618.4850 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' אלעאי אלון | סמסטר א' |
| 18-16 | גילמן 307 | ||
| פרופ' אלעאי אלון | סמסטר א' |
| 18-16 | גילמן 319 | ||
| בסמינר זה יידונו תפיסות העצמי והזולת באסלאם דובר הערבית בהקשרים שונים. הנושא ייבחן במיוחד מנקודת המבט של תרומת מושגים אלה לתפיסת סכסוכים, נהולם ויישובם. בין שאר הנושאים שייבדקו: מושגי יסוד של קולקטיביזם ואינדיבידואליזם, הכלל האסלאמי, הכלל הערבי, מושג האחר בקריטריונים דתיים, לאומיים, פוליטיים לסילבוס המלא | ||||||
| תפיסה חושית בפילוסופיה העכשווית של התודעה ** (סמינר) 0618.4883 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' הילרי פטנאם | סמסטר א' |
| 20-16 | גילמן 449 | ||
| פרופ' הילרי פטנאם | סמסטר א' |
| 16-14 | גילמן 449 | ||
| המועד להגשת עבודה סמינריונית / רפארט הוא עד תאריך 31.5.09. לסילבוס המלא | ||||||
**החל מ-31.12.2009 ועד סוף הסמסטר
**יוכר 2 ש"ס, ויתקיים בשפה האנגלית
| המקרים של פרויד (סמינר) 0669.4084 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' רות רונן | סמסטר א' |
| 14-10 | גילמן 261 | ||
| המקרים של פרויד סמינר זה יוקדש לקריאה אינטנסיבית במקרים החשובים של פרויד: המקרה של דורה, "איש הזאבים", "איש העכברים", "הנס הקטן" והמקרה של הגנרל שרבר. דרך חקירה של כל אחד מן המקרים הצליח פרויד להבנות את היסודות של המבנים הנפשיים השונים: מן המבנה ההיסטרי דרך הפרברסיה, האובססיה ועד לסילבוס המלא | ||||||
| דפוסי אלימות (סמינר) 0659.3068 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' עדי אופיר | סמסטר א' |
| 14-10 | גילמן 497 | ||
| סילבוס לסילבוס המלא | ||||||
| רצון ורציונליות (סמינר) 0618.4791 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' רות ויינטראוב | סמסטר א' |
| 14-12 | גילמן 362 | ||
| פרופ' רות ויינטראוב | סמסטר א' |
| 16-14 | גילמן 304 | ||
| בד"כ דנים ברציונליות של האמנות, וסוגיות הקשורות ברציונליות של רצונות/העדפות/ערכים נדחקת הצידה. הסמינר יתמקד ברציונליות של רצונות והרציונליות של ההשפעה שלהם על האמנות: לסילבוס המלא | ||||||
| הפילוסופיה של שלמה מיימון (סמינר) 0659.6120 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' גדעון פרוידנטל | סמסטר א' |
| 16-12 | גילמן 260 | ||
| שלמה מימון (1753-1800) כתב פירושים לכתבים פילוסופיים, החל באריסטו וחלה בקאנט. הסמינר יתמקד בשאלה אם ניתן לייחס לו פילוסופיה שיטתית שממנה נובעות העמדות שהוא נוקט בפירושיו או שעמדותיו אינן עקביות, או לחילופין מתאימות עצמן לפילוסופיה אותה הוא מפרש. נתרכז בכתבים המצויים בעברית או באנגלית: "מסה על לסילבוס המלא | ||||||
| ז'אן-לוק ננסי: על החזותי (סמינר) 0618.4884 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר חגי כנען | סמסטר א' |
| 16-14 | גילמן 361א | ||
| קריאה צמודה בכתיבה של הפילוסוף הצרפתי, ז'אן-לוק ננסי, על אודות המרחב החזותי, מקומו ועתידו של הדימוי בעולם העכשווי. חובת נוכחות + הגשה שבועית של תגובות כתובות + רפרטים בעל פה. המועד להגשת עבודה סמינריונית / לסילבוס המלא | ||||||
| אמת** (סמינר) 0618.4881 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר עפרה רכטר | סמסטר א' |
| 18-14 | גילמן 319 | ||
| מושג האמת מהותי לדיון הפילוסופי המסורתי במושגי הידיעה, הייצוג, התוכן, החקירה המדעית, התיאוריה, ומושגי התקפות והנביעה הלוגית. אך שאלות אודות אפשרות ההנהרה של מושג האמת עצמו העסיקו את הפילוסופיה לא פחות משאלות כגון מהי אמת, אילו דברים יכולים להיות אמיתיים ומה עושה אותם לכאלה, או אם תתכן אמת שאי לסילבוס המלא | ||||||
| קריאות בפרויד (סמינר) 0618.4880 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' שלמה בידרמן, ד"ר רינה לזר | סמסטר א' |
| 18-16 | גילמן 449 | ||
| סמינר לתלמידי תואר שני (ולאשכול פילוסופיה) לסילבוס המלא | ||||||
| תיקווה, יאוש, אבסורד (סמינר) 0618.4877 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' צבי טאובר | סמסטר א' |
| 14-12 | גילמן 361א | ||
| פרופ' צבי טאובר | סמסטר א' |
| 12-10 | גילמן 361א | ||
| "מפת העולם שאין בה ציון לארץ 'אוטופיה', אינה ראויה שנביט בה, שכן אין בה ציון של חוף המבטחים הנצחי של האנושות. הקידמה היא מימושה של האוטופיה" (א.וַילד); לסילבוס המלא | ||||||
| זהות, נורמטיביות וביקורת עצמית: הארי פרנקפורט ומבקריו (סמינר) 0659.3070 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' מנחם פיש | סמסטר א' |
| 20-16 | גילמן 319א | ||
| סילבוס: לסילבוס המלא | ||||||
| הדדוקציה הטרנסצנדנטאלית (סמינר) 0618.4888 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר ירון סנדרוביץ | סמסטר א' |
| 12-10 | גילמן 361א | ||
| סמינר זה יוקדש לקריאה שיטתית של הדדוקציה הטרנסצנדנטאלית של הקטגוריות בביקורת התבונה הטהורה של עמנואל קאנט. בחלקו הראשון של הסמינר נציג את מגוון הגישות הפרשניות להבנת רעיון האידיאליזם הטרנסצנדנטאלי, ונבחן את יסודותיה של הבעיה הספקנית שלה אמורה הדדוקציה להשיב תשובה. בחלקו השני של הסמינר נבחן לסילבוס המלא | ||||||
| פרגמאטיקה ותבונה מעשית (סמינר) 0618.4889 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' מרסלו דסקל | סמסטר א' |
| 14-12 | גילמן 361א | ||
| באופן מסורתי הדיון בתבונה המעשית נתפש כקשור בעיקר בסוגיות אתיות. מטרת הסמינר הזה היא לדון ביחס בין רציונאליות מעשית ולשון. רבות מפעולותינו – כולל פעולות מנטאליות – הן או פעולות לשוניות הלכה למעשה או הן מתווכות ע"י הלשון. חלק לא מבוטל מהבעיות הקלאסיות של התבונה המעשית הן אם כן קשורות לסוגיות של לסילבוס המלא | ||||||
| תיאודור אדורנו: אמנות ופילוסופיה (סמינר) 0659.4200 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' משה צוקרמן | סמסטר א' |
| 14-10 | גילמן 449 | ||
| סילבוס: הסמינר יוקדש כולו לקריאה בטקסטים של אדורנו על אמנות, מוסיקה וספרות ולדיונים בהקשריהם הסוציולוגיים והפילוסופיים קבלת קרדיט: לסילבוס המלא | ||||||
| חיים ומשמעות (סמינר) 0618.4868 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' אלי פרידלנדר | סמסטר א' |
| 16-12 | גילמן 319א | ||
| בסמינר זה נבחן את הקשר הפנימי שבין משמעות וחיים כפי שבא לביטוי בכתביהם של קאנט (ביקורת כוח השיפוט הטלאולוגי), גתה ( כתבים מדעיים), בנימין (משימתו של המתרגם ועוד) וויטגשנשטיין ( טרקטטוס וחקירות פילוסופיות). המועד להגשת עבודה סמינריונית / רפארט לסילבוס המלא | ||||||
| עיונים במושג אידיאולוגיה (סמינר) 0659.6003 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' משה צוקרמן | סמסטר א' |
| 16-12 | גילמן 456 | ||
| סילבוס: הסמינר יעסוק בעיונים היסטוריים ופילוסופיים במושג הפילוסופיה. ספר היסוד שישמש כמקראה בסיסית לסמינר Slavoj Žižek (ed.), Mapping Ideologyהוא:
לסילבוס המלא | ||||||
סמסטר ב'
| מתוך אסיה: הודו בגישה השוואתית (סמינר) 0687.4413 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| סמסטר ב' |
| 10-8 | גילמן 262 | |||
| סמסטר ב' |
| 10-8 | גילמן 262 | |||
| לסילבוס המלא | ||||||
| על הטוב והרע: שפינוזה וניטשה (סמינר) 0618.4882 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר שי פרוגל | סמסטר ב' |
| 16-12 | גילמן 361א | ||
| הן שפינוזה והן ניטשה רואים במושגי הטוב והרע תולדה של מצבים פסיכולוגיים של האדם. יחד עם זאת, לא מדובר, בעמדות זהות, מכיוון שמדובר בתפישות פסיכולוגיות שונות. שפינוזה, בהתאם להשקפתו הפסיכולוגית, מבקש להצביע על אפשרותם של מושגים אוניברסליים של טוב ורע, בעוד ניטשה שולל זאת מכול וכול. בסמינר נדון לסילבוס המלא | ||||||
| המדינה האידאלית בהגותם של אפלטון ואריסטו** (סמינר) 0618.4870 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר אריה פינקלברג | סמסטר ב' |
| 20-18 | גילמן 319א | ||
| ד"ר אריה פינקלברג | סמסטר ב' |
| 20-18 | גילמן 319א | ||
| הסמינר מהווה דיון בתפיסתו של אפלטון את המדינה האידאלית, ביקורתו של אריסטו את רעיונותיו של אפלטון ודעותיו של אריסטו עצמו על אודות המבנה החברתי והמשטר המדיני הרצוים. אין דרישות מקדימות המועד להגשת עבודה סמינריונית / רפארט בסמסטר ב' הוא עד תאריך לסילבוס המלא | ||||||
| עניות דעותינו (סמינר) 0618.4871 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר גליה פת-שמיר | סמסטר ב' |
| 10-8 | גילמן 261 | ||
| ד"ר גליה פת-שמיר | סמסטר ב' |
| 12-10 | גילמן 361א | ||
| כעוסקים בפילוסופיה אנו מנסים להבין רעיונות יסוד בתרבותנו, בתרבויות אחרות ואף מושגים "אוניברסליים." לא תמיד אנו ערים למגבלותינו, בפרט באשר לאפשרות ההבנה של צורות חיים שאיננו לוקחים בהן חלק. אנו נשענים על הנחות בדבר שותפות השפה והיכולת להבין זה את ניסיונו של זה, כאילו היו בסיס לדיאלוג פורה לסילבוס המלא | ||||||
| הפילו' של ארנסט קאסירר (סמינר) 0659.5385 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' גדעון פרוידנטל | סמסטר ב' |
| 16-12 | גילמן 497 | ||
| בסמינר זה נעסוק בפילוסופיה של מייצגה המובהק של הנאורות בתקופת "ויימאר", לאמור בתקופה שבין שתי מלחמות העולם בגרמניה. נשים דגש מיוחד על תפישתו של קאסירר את ההפכים של נאורות: מיתוס, דת, הרומאנטיקה, פילוסופית החיים וכו'. נדרשת נכונות לקרוא ולדווח בסמינר על כתבים של קאסירר ואחרים, ורצויה (אך לא לסילבוס המלא | ||||||
| המבט כבעיה פילוסופית (סמינר) 0618.4873 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר חגי כנען | סמסטר ב' |
| 16-12 | גילמן 319 | ||
| מאז פילוסופית המבט של סרטר, לא הפסיקה הפילוסופיה הצרפתית לחשוב ולחשוב מחדש על האופנים בו המימד החזותי ארוג לתוך חיינו. הסמינר מוקדש לדיון בפילוסופיה צרפתית של הדור האחרון, תוך דגש על ההצטלבות בין שתי שאלות. מחד, שאלת הראיה: מה זה לראות? מה מהותה של הראיה? מה טבעו של ניסיון חזותי ומהי תופעה לסילבוס המלא | ||||||
| הגותו של ישעיה ברלין (סמינר) 0621.7021 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' יוסף מאלי | סמסטר ב' |
| 12-8 | גילמן 319 | ||
|
לסילבוס המלא | ||||||
| חיי אמת - עיוניים בפילוסופיה השוואתית (סמינר) 0618.4878 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' שלמה בידרמן | סמסטר ב' |
| 14-10 | גילמן 262 | ||
| האם הפילוסופיה אמורה לשנות את חייו של המתפלסף? ומהו הקשר שבין היומרה הפילוסופית להשגת האמת ובין האפשרות ליישם אמת זו הלכה למעשה? הסמינר הנוכחי יעסוק בשאלות אלו תוך מיקודן לשאלת אפשרותה של פילוסופיה טרנספורמטיבית. מבנה הסמינר (לפחות בחציו הראשון) לא יהיה מתודי אלא פרגמנטרי, כאשר נעבוד על טקסטים לסילבוס המלא | ||||||
| קאנט על תבונה וחירות (סמינר) 0618.4876 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר ירון סנדרוביץ | סמסטר ב' |
| 16-12 | גילמן 319 | ||
| בסמינר זה נתמקד במושג התבונה של קאנט על מגוון מאפייניו. נדון בהבחנה שבין ספיקות התבונה, השכל והסתכלות בשיטת קאנט, בקשר שבין תבונה ובעיות המטאפיזיקה השונות, טבען של אשליות התבונה ותפקידן הפוזיטיבי , התפקיד הרגולטיבי של התבונה במדע וכו'. דגש מיוחד יינתן לשאלת החירות ולקשר שבין חירות ותבונה לסילבוס המלא | ||||||
| פרקים בפילוסופיה של היוגה (סמינר) 0618.4852 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר דני רוה | סמסטר ב' |
| 20-16 | גילמן 361א | ||
| הסמינר יתמקד ביוגה-סוטרה לפטנג'לי, טקסט מרכזי של מסורת היוגה ובפרשנויותיו השונות, 'קלאסיות' ומודרניות. נפתח עם קריאה בסאנקהיה-קאריקא על מנת להתוודע למושגי המפתח ש'שואל' פטנג'לי מאסכולת הסאנקהיה: פּוּרוּשָה ('עצמיות'), פְּרָקְרְטִי ('הקיום לסילבוס המלא | ||||||
| נושאים בלוגיקה פילוסופית (סמינר) 0618.4872 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר אלי דרזנר | סמסטר ב' |
| 20-16 | גילמן 319א | ||
| המועד להגשת עבודה סמינריונית / רפארט בסמסטר ב' הוא עד תאריך 13.9.09. לסילבוס המלא | ||||||
| פרקים ב"פנומנולוגיה של הרוח" מאת היגל (סמינר) 0618.4839 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' צבי טאובר | סמסטר ב' |
| 18-16 | גילמן 320 | ||
| פרופ' צבי טאובר | סמסטר ב' |
| 18-16 | גילמן 320 | ||
| "הכל עומד על כך שנבין ונבטא את האמיתי לא [רק] בתור עצם [[Substanz, אלא בה-במידה גם בתור נושא [Subjekt]." (ג.ו.פ.היגל, פנומנולוגיה של הרוח). מטרת הקורס: הכרת היסודות של הגות היגל באמצעות קריאה בפרקים נבחרים מתוך ספרו: פנומנולוגיה של הרוח (1807). לסילבוס המלא | ||||||
| שפינוזה על גאולת הנפש (סמינר) 0618.4691 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר נועה נעמן צאודרר | סמסטר ב' |
| 14-10 | גילמן 319 | ||
| במהלך הסמינר נקרא בחיבורו החשוב של שפינוזה, "אתיקה", תוך דגש מיוחד על שלושת חלקיו האחרונים. ננסה להבין מהי, לפי שפינוזה, תכליתה הקיומית, התרפויטית של הפילוסופיה; כיצד יכול האדם, באמצעות החשיבה הרציונלית הנוקשה, למצוא את דרכו אל האושר העליון, אל אהבת אלוהים השכלית; מהי הגרסה החילונית, לסילבוס המלא | ||||||
| שלטון, משילה וידע בהגותו של פוקו (סמינר) 0659.4017 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| פרופ' עדי אופיר | סמסטר ב' |
| 18-14 | גילמן 307 | ||
| הסמינר יתבסס על קריאה שיטתית בהרצאות של מישל פוקו בקולג' דה פראנס בשנים 1979-1976. נעקוב אחרי החקירה הגנאלוגית שפוקו מציע למערך השליטה הריבוני, למשילה (governmentalitי) ולגלגוליה מהכוח הפסטורי (pastoral power) עד למדינה המודרנית, ולביו-כוח (bio-pouvoir). נשתמש בשילוב יוצא הדופן שפוקו מציע לסילבוס המלא | ||||||
| Medieval and Early Modern Theories of Emotions (סמינר) 0659.3072 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| Prof Dominik Perler | סמסטר ב' |
| 16-12 | גילמן 261 | ||
| הקורס יערך ב- 7 שבועות מרוכזים 30/4/09-11.6.09 Emotions were the focus of intense debates in medieval and early modern philosophy. Tho-mas Aquinas, William Ockham, Renי Descartes, Baruch de Spinoza and many other philoso-phers explored the nature of emotions, the role they play in our לסילבוס המלא | ||||||
**סמינר מרוכז ל- 7 שבועות החל מ- 30.4.2009 וינתן באנגלית
| ספר המדינה לאפלטון (סמינר) 0618.4692 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | ||||||
| ד"ר עובדיה עזרא | סמסטר ב' |
| 14-10 | גילמן 455 | ||
| הסמינר יעסוק בדיאלוג המפורסם ביותר של אפלטון: המדינה (פוליטאה). בסמינר יבחן בעיקר המודל האוטופי של מדינה שהציע אפלטון כאלטרנטיבה לאתונה שבה חי ופעל. כעיקרון תתנהל קריאה שיטתית של הספר על פי סדר הספרים בו. חובות התלמידים: הגשת רפראט בכתה. לסילבוס המלא | ||||||